claudet: ita ſane vt int̓rante ⁊ exeūte dn̄o iuxta aliū ꝓphetā porta oriētalis clauſa iugiter ꝑſeueret. Putas ergo nō poterat moueri animꝰᵍ noſt.eius et dicere: quid mihi opus ē puē me nnrificatōneᶜ Cur abſtineā ab ingreſſu templi: cuius vterus neſciens virū. templū factus ē ſpiritus ſancti?Cur nō ingrediar tēplū: que peꝑidominū tēpli Nihil in hoc ꝯceptūnihil in partu impurū fuit: nihil illicitū. nihil purgādū: nimirū cū ꝓvide hles iſta fons puritatis ſit ⁊ purgationē venerit face̓ delictorū. Quidtoeꝫ beate mariin me legalis purificet obſeruatio:odie celebramꝰque puriſſima facta ſuꝫ. ip̄o partuvſi facta eſt tranimmaculato? Vere o beata virgo.e dn̄i quadravere nō habes cauſaꝫ: nec tibi opulni ſcriptuꝫ erateſt purificatōe. Sed nūquid filio tuo opus erat circūciſione? Eſto interpto ſemine pet ſeptē dielmn.mulieres tāꝙͣ vna eaꝝ: nā ⁊ filiuseret̉ puer: dehntuus ſic eſt in numero pueroꝝ. Circūcidi voluit: et nō multomagīs veatōni intentaꝫlit offerri Offer filiū tuū virgo ſaſu tēpli triginxpletis offerrecrata: et benedictū fructuꝫ ventrisibꝰ. §ꝫ qͥs nō atui dn̄o repreſe̓ta. Offer ad noſtrāomniū recōciliatōeꝫ hoſtiā ſanctaꝫ.tie huius mnitiodeo placentē. Om̄ino acceptabit dehoc preceptous pater oblatōnē nouā ⁊ p̄cioſiſſiarus moyſes iniliū immūdā amā hoſtiā: de qua ip̄e ait. Hic ē filiꝰmeus dilectus: in quo mihi bene cōjatre dn̄i blaplacui. Sed oblatio iſta fratres ſare: ⁊ idcircotis dilicata videtur. vbi tātū ſiſtiturltitdomino: redimitur auibꝰ: et ilico reſine ſemme veportatur. Veniet qn̄ non in temploxiiofferetur: nec inter brachia ſymeoPatet itaqnis: ſed extra ciuitatem inter b̓rao includit q nechia crucis. Veniet qn̄ nō redimet̉prrtialieno. ſed alios redimet ſanguineſꝓprio: quia redemptionē eum miſitdutſdeꝰ pater populo ſuo. Illud erit ſappaſcrificiū veſpertinū: iſtud ē matutiirū fuſonū. Iſtud quidem iocūdius: ſed iltud plenius. Iſtud enī tempore natiuitatis: illud iā in plenitudine etatis. De vtroqꝫ tamē potes acciperequod ꝓpheta p̄dixit: oblatus eſt qꝛip̄e voluit. Nam et modo oblatus ēnō quia opus habuit. nō quia ſub legis edicto fuit. ſed quia voluit: et incruce nihilominus oblatus ē. nō qꝛmeruit. nō quia iudeus potuit: ſꝫ qꝛip̄e voluit. Voluntarie ſacrificabo tibi dn̄e: quia voluntarie oblatus esꝓ mea ſalute: nō ꝓ tua neceſſitate.Sed quid fratres nos offerimus: a̓quid retribuimus illi ꝓ om̄ibꝰ q̄ retribuit nobis? Ille ꝓ nob̓is obtulithoſtiā p̄cioſioreꝫ quā habuit: nimirū qͣ p̄cioſior eſſe non potuit. Et nosergo faciamus qd̓ poſſumus. optimū qd̓ habemuſ offerētes illi: quodſumus vtiqꝫ noſmetip̄i. Ille ſeipſuꝫobtulit tu quis es qͥ teip̄m offerrecūcteris? Quis mihi tribuat: ut oblationē meā dignetur maieſtas tāta ſuſcipere? Duo minuta habeo domine: corpus ⁊ aīam dico: vtinā hectibi ꝑfecte poſſim in ſacrificium laudis offerre. Bonū enī mihi longeqꝫglorioſiꝰ atqꝫ v̓tilius eſt ut tibi magis offerar: ꝙͣ deſerar mihi ip̄i. Nāad meip̄m anima mea cōturbat̉: inte vero exult abit ſpiritus meus: ſitibi veraciter offerat̉. Fratres morituro domino iudeus mortuas hoſtias offerebat: ſꝫ iam nūc viuo egodicit dn̄s nolo morteꝫ peccatoris: ſꝫmagis ut cōuertatur et viuat. Nonvult dominus mortem meam. et nōlibenter offeram vitam meā? Hec ēenī hoſtia placabilis: deo placēs hoſtia: hoſtia viua. Sed in oblatiōe illadn̄e tres fuiſſe legūtur: et in oblatione nr̄a tria nihilominus a domīorequiruntur. Fuit in oblatione illaioſeph ſponſus matris domini cuiꝰfilius putabatur: fuit et ipſa virgoH j
Druckschrift
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten