dignus plane ſuſceptōe dn̄ica. ſi tn̄ꝯfeſſio nō defuerit. Sit ꝓinde iudeaſanctificatō tua: ꝯfeſſioneꝫ ⁊ decorēinduere: quā maxime ſtolā in miniſtris ſuis xp̄s acceptat. Deniqꝫ breuiter tibi vtrūqꝫ ꝯmēdat apl̓s: corde inquiens credit̉ ad iuſticiam: oreautē ꝯfeſſio fit ad ſalutē. Iuſticia ſiquidem in corde: panis in domo. Eſtenī iuſticia panis: ⁊ beati qͥ efuriuntet ſitiūt iuſticiā qͥa ipſi ſaturabunt̉.Sit gͦ in corde iuſticia ⁊ iuſticia queex fide eſt: hͨ enī ſola hꝫ gl̓aꝫ apuddeū: ſit etiā in ore ꝯfeſſio ad ſalutē:et ſecurus iā ſuſcipe eū qui in bethleheꝫ iude naſcit̉ ih̓m xp̄m filiū dei.Sermo. ij. vnde ſupraIuda et iheruſalē nolite timere. Veros alloquim̉ iudeos nō litera ſꝫ ſpū: ſemē abrahā. cūius multiplicatio ſicut ꝓmiſſa legit̉ſic videt̉ impleta. Neqꝫ enī filij carnis ſꝫ filij ꝓmiſſionis deputant̉ in ſemine. Sed nec illi ihrl̓m dicimus q̄occidit ꝓphetas. Vnde enī illam cōſolemur ſuper quā dn̄s fleuit: q̄ data eſt in ſubuerſiōeꝫ? Illi dicimus q̄de celo noua deſcēdit: nolite timereo iuda et ihrl̓m. Nolite timere veriꝯfeſſores: qui nō ſolū ore ſꝫ toti pariter ⁊ om̄i parte dn̄o ꝯfitemini. induti ꝯfeſſionē ſicut veſtimentū: imoquoꝝ om̄ia interiora dn̄o cōfitent̉et om̄ia oſſa dicent. dn̄e quis ſimilistibi: nō ſicut hij qͥ cōfitent̉ ſe noſſedeū: factis aūt negāt. Vera confelſio eſt ſi om̄ia oꝑa noſtra fratres.opera eius ſint: et ꝯfiteant̉ ei. Confiteant̉ autē gemina quadaꝫ ꝯfeſſione vt duplicibꝰ veſtiamini: id eſt cōfeſſione peccatoꝝ vr̄oꝝ: et cōfeſſione laudis diuine. Tunc enī veri iu-dei eritis ſi om̄is vita veſtra ꝯfiteat̉vos peccatores ⁊ dignos ml̓to maioribꝰ penis: deū vero ſūme bonuꝫ: qͥꝓ hijs leuibꝰ ⁊ trāſitorijs penis eterna condonat ſupplicia que meruiſtis. Quiſquis enī ardenter nō deſiderat penitentiā. videt̉ operibꝰ dicere nō indigere ſe penitentiā: ⁊ itaſuā non ꝯfitet̉ culpa: aut nō poſſe ꝓdeſſe ei penitētiā: ⁊ ſic diuinā nō cōfitet̉ bonitatē. Vos autē eſtote veri iudei. ſꝫ ihrl̓m vera: vt nihil iam timeatis. Eſt enī iheruſalē viſio pacisViſio non poſſeſſio: cuius fines dn̄spoſuit pacē: nō initiū ſane nec medium. Si g pace non habetis imo qͥaꝑfectam in hͦ ſeculo habere nō poteſtis: ſaltē vidēte eā: intuemini. cōſiderate ⁊ deſiderate eam. Illuc ſintoculi cordis veſtri: ad pacē ſeſe dirigat intentō vr̄a: vt om̄ia quecunqꝫfacitis huius pacis que exſuperatomnē ſenſū deſiderio faciatis: in oībus hoc intēdatis: vt recōciliati pacem habeatis ad deū. Hijs dicimusnolite timere: hos conſolamur: noneos qͥ viā pacis nō cognouerūt. Nāſi illis dicit̉. cras egrediemini: ꝯminatō non ꝯſolatō erit iſta. Soli nimirū diſſolui deſiderāt ⁊ egredi cōcupiſcūt qui pacē vident: ⁊ ſciūt ſi terreſtres domus eoꝝ huius habitatōis diſſoluant̉ quoniā edificatōeꝫhn̄t ex deo: ⁊ nō illi qui in inſaniamverſi ſuis compedibꝰ delectant̉. Deniqꝫ hij tales moriendo nō tā egreſſi dicendi ſunt ꝙͣ ingreſſi: qͥ non inlucem non in libertateꝫ vadunt ſedin carcerem: ſed in tenebras. ſed ininfernum. Vobis autem dicitur.Nolite timere: cras egrediemī: ⁊ iānō erit timor ī finibꝰ vr̄is. Ml̓tos qͥdē habetis hoſtes: carnē qͣ nullꝰ p̄teſſe vicinior hoſtis: pn̄s ſeculū neꝙͣ.
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Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
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