autem ego ait. ſed gracia dei mecūPotuit dicere ꝑ me. ſed qaminuserat. maluit dicere mecū. preſumesſe non ſolum operis eſſe miniſtrū ꝑeffectum. ſed operantis quodāmoſocium per conſenſū. videamꝰ ſecūdū triplicem dei operacione quampoſſumus quid creatura quoqꝫ proſui miniſterio mereat̉. Et illa quidēper quā ſine qua fit niſi iram. Qd̓et cum qua fit niſi graciā? In primaitaqꝫ nulla. ī ſequēti mala. in vltima bona merita conquiruntur Necenī pecudes cum per eas bonum a̓malum quodcūqꝫ fit boni quippiammerētur. aut mali. non habent quippe vnde bono malouē conſentiant.IntiniplaVl̓to āt minꝰ lapides cū nec ſēciātCeterum diabolꝰ. vel homo malꝰ.cum vigeant et vigilēt rōne. iam qͣdem merentur. ſed non niſi ꝑ enampro eo quod a bono d̓ſſentiāt Paulus aūt qui volens euangelizat. neſi muitꝰ diſpēſacio eī credita ſit. ⁊quicūqꝫ ſimiliter ſapiūt. qui qͥdemex conſenſu voluntatis obediūt. renrultos ides tampoſitam ſibi eſſe cōfidunt coronamiuſticie. Etitur autē deus in falurēſuorū irracionali. et tunc inſenſibilicreatura tāꝙͣ iumento vel inſtrumēto. que iā expleto oꝑe nuſꝙͣ erūt.Etitur creatura racionali. ſed maliuola. quaſi virga diſcipline quamcorrepto filio ī ignem proijcit tāꝙͣſarmentū mutile. Etitur angelis ethominibus bone voluntatis. tamꝙͣcommilitōnibus et adiutoribus ſuis quos peracta victoria. āpliſſimemunerabit Dennqꝫ paulus de ſe fuiqꝫ conſimilibꝰ audacter pronūgatgͣ 2 4Coadiutores enim dei ſumꝰ Ibi itaqꝫ deus homini merita cōſtituit vbiper ipſum et cum ipſo boni quippiāoperari dignanter inſtruit Hinc coadiutores. cooperatores ſpirꝰ ſancti. promeitores regni nos eſſe preſumimus. quod per cōſenſum vtiqꝫvoluntarium diuine volūtati coniugimur. Quid igitur? hoc ergo totum liberi arbitrij opus. hoc ſolumeiꝰ meritum eſt quod conſentit? Eſtprorſus. non quidem quod ⁊ ipſe cōſenſus. in quo omne meritum ꝯſiſtitab ipſo ſit cum nec cogitare quidemquod minꝰ eſt. quam conſentire aliquod a nobis. quaſi ex nobis ſufficientes ſimus. Berba ſūt non mea.ſed apoſtoli qͥ omnē quod bonipoteſt eſſe. idem cogitare et velle. etperficere. pro bona voluntate attribuit deo. non ſuo arbitrio Si ergodeꝰ tria hec. hoc eſt bonum cogitare. velle. perficere. operatur in nobis. primum profecto ſine nobis. ſecundum nobiſcum. tercium pernosfacit. Siquidem minittendo bonācogitacionem nos preuenit. immūtando etiam malam volūtatem ſibiper conſenſum iungit. miniſtrādo.et conſenſui facultatem et facilitatēforis ꝑ aꝑtū opꝰ noſtrū int̓nꝰ opifex innoteſcit. Sane ipſi nos preuenire nequaꝙͣ poſſumꝰ. Qui aūtbonum neminem inuenit. neminemſaluat. quem non preuenit Adeoergo ſine dubio noſtre ſalutis fit exordiū. nec per nos vtiqꝫ nec nobiſcum. Ierum conſenſus et opus. etſi non ex nobis. non iam tamen ſinenobis Nec primum itaqꝫ in qͦ qͥppe