ꝓ gͣ 2 R 4tota v̓tute diligere; nullis iā valuitminis. l̓ penis extorqͣre aliqͣtenusvolūtati dare liguā̓. arma īiqͥtati. ſꝫpotius audacter accōmodas veītati. obedie īqͥt oꝫ magis deo ꝙͣ hominibus. Eſt ſane gemina ꝯpulſio. ſecūdū qd̓ a̓ pati aliqͥd a̓ agē ꝯr̄ pͥmācogimur volūtatem Quaꝝ paſſiuaqͥdē. ſit ei prima illa rce noīat̉. p̄t nōnūꝙͣ fiei abſqꝫ ꝯſēſu volūtaio paciētis. ſꝫ attiua nūꝙͣ Proinde malū qͦdſit ī nos. ſiue d̓ nobis ē īputādum nobis ſi tn̄ iuitꝰ. cet̓ū qͦd fit ⁊ a nobis.iā n̄ ſine culpa ē volūtatis Felle plane ꝯuīcimur. qͦd nō fieret ſi nollemꝰEſt gͦ ꝯpulſio qͥdā etiā actiua. ſi nōhabꝫ excuſacionē cū ſit ⁊ volūtai̓a.Cogebat̉ xp̄ianꝰ negare xp̄m. ⁊ qͥdeindolēs. non tn̄ n̄ volēs. Holebatminis gladiū vitare feiētis. atꝫ illatalis volūtas intꝰ p̄ſidens os aꝑiebat. nō gladius qͥ foris apparebat.Porro illā tn̄ volūtatē et conuīcebat gladiꝰ nō cogebat. Ip̄a igit̉ ſein culpā nō gladiꝰ īpellebat. Deniqͣꝫ in qͥbꝫ ſana erat illa volūtas. occimfut. Saladi poterāt flecti neqͥbāt. hoc ē qͦdeis p̄dictū fuerat. faciet in vos q̄cūqꝫ voluer̄it. ſꝫ in membra nō corda.Nō vos faciētis q̄ voluerit. ſꝫ ipſifaciet. vos paciemini. mēbra cruciabut. ſꝫ volūtatē nō mutabūt. Seuiet in carne. aīe at nō habebūt qͦdjſx ſafaciat. Sic licet corpꝰ patientis inpoteſtate torquētis. ſꝫ volūtas eſtlibera. Infirma ſi fueit ſeuiēdo cognoſcent. nō eē cogent ſi non fuerit.Sane infirmitas eius a ſe ip̄a ē. ſanntas non a ſe. ſꝫ a dn̄i ſpū. Sanat̉aūt cū renouat̉. Porro renouat̓ cūquēadmodū docꝫ apl̓us ſpeculādogloriā dei. in eadem ymaginē trāſformat̉ a claritate in clai̓tatem. hocē de v̓tute in v̓tutem. tāꝙͣ a dn̄i ſpū.Int̓quē vtiqꝫ diuinūſpi̓tū ⁊ carnisappetitū tenꝫ mediū quendā locū. idqͦd dicit̉ in hoīe libeꝝ arbit̓um id eſthūana volutas. ⁊ tāꝙͣ īdeuexo latere montis admodū ardui in vtrūqꝫpēdens ita in appetitu infirmat̉ percarne. vt nͥ ſpritꝰ ſedulo adiuuet infirmitatem eiꝰ per graciā. non ſolūnō valeat iuſticie q̄ ē iuxta ꝓphetāſicut motes dei. aſcēdo de v̓tute inv̓tutem app̄hēdere culme. ſed eciā d̓vicio ſemꝑ in viciū ſuo ip̄ius pōderede volūta ruat in preceps pguatanimitū non ſolū lege peccati. origīalit̓ mēbris inſita. veꝝ et ꝯſuetudinēt̓rene inhabitacionis vſualit̓ affectionibꝫ mollita. Qd̓ humane voluntatis videlicꝫ vtrumqꝫ gͣuamē vnobreuit̓ v̓ſiculo ſcriptura ꝯmemoratdicēs. Corpus qͦd corrupit̓ agguatanima ⁊ deprimit t̓rena īhabitacioſenſū multa cogitātem. Et hec duohꝰ mortalitatis mala. ſicut n̄ nocetſꝫ excercet n̄ cōſenciētes. ſic nō excuſant ſed dap̄nant cōſenciētes. vbinec ſalꝰ nec dampnacio vlla rōne ſine p̄cedēti oſ ēſu volūtai̓o poſſit hr̄i.neq̄ forte ex ꝑte p̄ſcribi videatur libertati arbit̓i Quāobrē id qͦd ī creaturā dicit̉ libeꝝ arbit̓ū. ac iuſte ꝓfecto dap̄nat̉ dū ei ad peccatū nullavi p̄iudicet̉ extriſeca aut miſericordit̓ ſaluat̓ cui ad iuſticiā nulla ſufficit ſuā. Sane in oībꝫ cogitet lectororiginalis pcc̄i ꝓrſus excipi rōnemDe cet̓o libero arbitrio. nec extraI 2