Iſta caritas deſtruit caritatem. hecdiſcrecio ꝯfundit diſcrecionē. Talismia crudelitatē plena ē. qua videlicet ita corpori ſeruit̓ vt anima iugūlet̓ Que etenimi caritas ē carnē diligere. ⁊ ſpitū neglige̓? Que ve diſcrecio. totū dare corpor ⁊ anime inchil? Qualis vero miſ eicordia. acillam r̓ficere. ⁊ domina int̓ficereᶜ Nemo ꝓhꝰ modi mīa ſꝑ et ſe cōſeq̄miIericordiā. que miſeicordibꝫ ꝓ mittit̉ ī exoa̓gelio veītatis ore dicetis.Beati miſ ei̓cordes. quoniā ip̄i imIericordiā cōſequetur. ſꝫ certiſſimepociꝰ penam exſpectet. quā tali vtita dicā īpio miſericordi ſanctꝰ iobmagis ꝓphetādo ꝙͣ affectādo īprecat̉. non ſit inquiens in r̓cordacōe.ſꝫ conteratur quaſi lignum īfructoſūDigne plane retribucōnis cauſā.mox infert ſatis ydoneā dicēs. Pauit enim ſterilē. et que non parit. ⁊vidue bene non fecit. nordinata ꝓfecto atꝫ irracōnabil̓ mīa ē ſtei̓l̓ ⁊ īfruttuoſe caris. que iuxta v̓bū dn̄itus mutatis an̄ ꝓdeſt quitꝙͣ. ⁊ ſecūdū apl̓m regnū dei non poſſidebit admplendis.inuigilare deſid̓rijs. ⁊ de aīe cua̓ ſapiētis ſaluberrimū nō curare ꝯſiliūadmonētis atqꝫ dicētis. Miſerereanime rue placens deo Hona mīa.miſereri aīe tue. nec poteſt non mēri miſ ei̓cordiā. qͣ fit vt placeas deoAlias āt non miſ ericordia ſicut iādixi. ſꝫ crudelitas. nō ē caritas ſediniquitas. nō ē diſcrecio. ſꝫ confuſioſterilē que non pai̓t paſcere. id ē invtilis carnis cōcupiſcērijs īſeuie.⁊ vidue nichil boni facere. aniie videlicꝫ excolēdis virtutibꝫ nullā oꝑAp. ſagra. qam dare. Que vtiqꝫ licet int̓m ſ pōſo ſit viduata celeſti ſēſus tū de ſpiritu ſancto ꝯciꝑe ⁊ parere n̄ definitīmortales. qͥ videlicꝫ incorcuptibil̓celeſtiſqꝫ hereditas valeant eſſe capaces. ſꝫ fi pium ſtudioſūqꝫ habeātcultorē. Sub hac tamē abuſiōe. afere vbiqꝫ ſic ꝓ ordine tenēt̓. fereiāab omībꝰ ſine querela atqꝫ irreprehenſibiliter obſeruant̓. ꝙ ꝙ diſſimiliter. Nōnulli q̄ppe hijs omnibꝰ tāꝙͣ non vtētes vtūtur. et ideo a̓cunulla offenſa. a̓ cū mīma. Aliquātiquippe hec agunt ex ſimplicitae. aliquati ex caritate. aliquāti ex neceſſitate. Quidā namqꝫ ſimplicit̓ iſtatenent. quia ſic eis p̄cipit̉. parati aliter agere. ſi aliter p̄ciperetur. quidam at ne diſcorditer ab eis viuatcum quibꝰ habitāt. ſectātes in hijsnon ſuā libidinē. ſed aliorū pacem.Alij vero qͥa reſiſtere nō valēt multitudini ꝯtradicēcium. qui vtiqꝫ hectāꝙͣ ꝓ ordine libera vocē defendūc.et qͦciens iſti aliqua ꝓut rō dictareſtringere vel mutare incipiunt. illimox eis tota auctoritate r̓ſiſtunt.Quis ī pr̄icipio cū ordo īciꝑꝫ moͣſticus. ad tantā crederet monachosmerciā deueīre? O quātū diſtamꝰab illis. qui diebꝰ antonij extiteremonathi. Siqͥdē illi cum ſe inuicē ꝑtempus ex caritate reuiſeret. tanta.ab inuicem panē auiditate animaꝝꝑcipiebāt vt corꝑis cibū penitꝰ obliti. diē pleruj totū ieiunis vētribꝫ.ſꝫ nō mētibꝫ tnͣſigent Et hͦ ea̓t rectꝰordo qn̄ dignioī ꝑri priꝰ īſeruiebat̉.hec ſūma diſc̓cio. cū āpliꝰ ſumebatq̄ maior ea̓t hec deniqj vera cai̓tas