De auditoreſicut habent epiſcopi vel archiepiſcopi⁊ omnes alij habentes curam animaꝝvel priuilegium ſicut habēt fratres predicatores ⁊ minores ⁊ alij qui ex priuilegio domini pape vel epiſcoporuꝫ poſſunt predicare ⁊ cōfeſſiones audire. Exhis ergo poteſt patere cui ſit ſacramentalis confeſſio facienda¶ Cui facienda ē confeſſio.Ui debet ſacramentalis confeſſio fieridico ꝙ ſacramentalis ꝯfeſio ad excludendum confeſſionem conſiliatiuam vel directiuaꝫ quando ſcilicꝫpeccator confitetur alicui peccatum ſuūvt ſibi ſuper eo conſulat. ⁊ eum dirigatnon vt eum abſoluat. quia talis confeſſio poteſt fieri cuicūqꝫ bono viro qui eūpoteſt iuuare ⁊ conſulere vel orando velinſtruendo. Sed loquendo de confeſſione ſacramētali que fit per abſolutionēdico ꝙ ex dictis patent due concluſiones. Prima eſt ꝙ confeſſio ſacramētalis eſt facienda ſacerdoti ⁊ non alij id ēꝙ non debet nec poteſt fieri niſi tantumhabenti claues ⁊ iſte eſt ſolus ſacerdosEt ratio ē quia abſolutio ſit virtute clauium ita ꝙ nullus poteſt abſoluere ī foro penitentie niſi habeat claues: qd̓ patet quia vt dictum eſt claues ordinant̉ad ſoluendum Iſtud tamen meliꝰ dicetur infra quando agetur d̓ poteſtate clauium. Sed nullus habet claues niſi ſacerdos cum claues dentur in collationeordinis ſacerdotalis. ergo non poteſtnec debꝫ alicui fieri niſi ſacerdoti Et itad̓t Augꝰ. ⁊ ponitur etiam de pe. di. vi.Qui vult confiteri peccata ſua vt inueniat gratiam querat ſacerdotem. Secūda concluſio eſt ꝙ confeſſio facienda ēꝓprio facerdoti. Et iſta concluſio patetſic. Licet enim vt dictum eſt omnes ſaconfeſſioniscerdotes habent claues non tamen omnes habent materiam in qua poſſunt exexcere vſum clauium ſed ſolum illi quibus commiſſa eſt cura animaruꝫ reſpectu illorum quorum cura eis eſt cōmiſſa. Et ideo ſolum talibus confeſſio eſtfacienda ⁊ tales ſunt ꝓprij ſacerdotes.ergo ſolum ꝓprijs ſacerdotibus eſt confeſſio facienda Et poteſt aliquis dicereQuid eſt vel quis ē proprius ſacerdosAliqui dicunt ꝙ proprius ſacerdos ēſacerdos ꝑrochialis qui habet adminiſtrare ſacramenta eccleſiaſtica ⁊ iſti eſtconfeſſio facienda. Et videtur dictumiſtorum fundari in ratione iſta. Illi debet fieri confeſſio qui habet adminiſtrare ſacramentum euchaciſtie Ad hoc em̄eſt datū preceptum de cōfitendo in xl.vt fideles digne accederent ad ſacramētum euchariſtie in paſcha. Cum ergoſacerdos ꝑrochialis ſit obligatus ⁊ teneatur ex officio ſuo adminiſtrare ſacramentum euchariſtie ꝑrochianis ſuis.Ideo omnes parrochiani ſui tenenturſibi confiteri ad minus ſemel ſcilicet inquadrageſima. Et iſta videtur eſſe intētio illius decretalis. Omnis vtriuſqꝫſexus. Et illius capit. de pe. di. vi. placuit Iſtud etiam videtur de intentioneſacre ſcripture in veteri teſtamento vbidicitur ꝓuer. xxvij. Diligenter agnoſce vultum pecoris tui. Sed vultus pecoris ẜm glo. eſt conſcientia que nō poteſt cognoſci niſi per confeſſioneꝫ. ergooport et ꝙ ille qui habet curam cognoſcat confeſſionem quod non poteſt fieriniſi audiat eam. Hoc etiam idem videtur dicere in ſcriptura in nouo teſtamēto vbi dicitur ad hebreos vltimo Serui obedite per omnia prepoſitis veſtrisipſi enim peruigilāt quaſi rationem reddituri pro animabus veſtris. Ergo ſi ille qui habet curam tenetur reddere ratiiij.S