de inſtitutioneEratis aliquando tenebre nunc autemlux in dn̄o. Et in epl̓a ad romanos Abijciamus opera tenebrarum. gloſa. id ēopera peccati. ⁊ induamur arma lucis.gloſa. id eſt virtutis In ea ergo lege debuit inſtitui confeſſio homini faciendaa qua orta fuit lux vera que illuminatomnem hominem venientē in hunc mūdum Iſta eſt lux noua criſto ſcꝫ incarnato. ergo in lege noua debuit inſtitui cōfeſſio homini faciēda Et ſecundo ex hocꝙ confeſſio ordinatur ad reconſiliationem faciendam deo ⁊ eiꝰ eccleſie patetetiā ꝙ debuit inſtitui in lege noua Id̓oem̄ cōfeſſio ſit homini vt homo ſit iudex⁊ arbiter inter deum ⁊ peccatores. Arbiter autem talis debet eſſe qui poſſit manum imponere in vtramqꝫ partē Id̓oille cui eſt facienda confeſſio oportet ꝙpoſſit ponere manū in deo cui vl̓t ꝯfitesreconſiliari. ⁊ in hominem qui confitetur. talis autem eſſe nō potuit quouſqꝫdeus factus eſt homo. quia tunc datꝰ eſtnobis mediator dei ⁊ hoīm homo xp̄usibeſus. Et hic poſtqͣꝫ corporaliter aſcendit in celuꝫ reliquit aliquos in eccleſiaquos loco ſui cōſtituit arbitros ⁊ rectores eccleſie quibus cōmiſit auctoritatēreconciliandi peccatores deo ⁊ eccleſieſue Et ideo in lege noua criſto ſcꝫ incarnato debuit inſtitui confeſſio Cum em̄confeſſio habeat efficaciam ab abſolutione. ⁊ abſolutio ex lege dicente xp̄obeato petro apoſtolo ⁊ in ipſo omnibꝰalijs. tibi dabo claues regni celoꝝ quoruꝫ remiſeritis peccata remittuntur eis⁊ quorū retinueritis retenta erunt. manifeſtum eſt ꝙ cōfeſſio facienda hoīniin noua lege fuit inſtituta Preceſſit tamenin figura in lege antiqua in hoc ꝙutor duchuec. glſacerdotibꝰ data erat autoritas diſcernendi inter lepram ⁊ lepraꝫ ⁊ inter proLū Aphanū ⁊ ſanctum. ſed iſta erant quedāMieveconfeſſioniscorporalia ⁊ non ſpiritualia. Et hanc figuram oſtendit criſtus in lege noua fuiſſe impletam quando leproſos mundatos ad ſacerdotes mittebat dicēs. Iteoſtendite vos ſacerdotibus De ſecūdoquis fuit inſtitutor confeſſionis. Dicoꝙ criſtus ipſemet. Ratio fuit retractata ſupra in prima parte huiꝰ operis qn̄agebatur de ſacramētis in generali. Etintelligo ꝙ fuit inſtitutor auctoritatiueEt credo ꝙ beatus iacobus minor quifuit epiſcopus iheroſolimitanus ⁊ primus inter apoſtolos celabrauit miſſaꝫquando dixit. Confitemini alterutrumpeccata veſtra. fuit ꝓmulgatoriſtius inſtitutioīs ſicut dictū fuit ſupra de ſactamento extreme vnctionis.¶ Quis tenetur ad confeſſionem.Capitulum ſecundum.Anes adulti poſtqͣꝫ ad annos diſcretionis peruenerint ita ꝙ poſſunt diſcernere bonum. ⁊ malum tenenꝘytatur ſemel in āno .i. in. xl. confiteri ex ſtatuto conſilij generalis. ⁊ ponitur extrade pe. ⁊ re. ca. Omnis vtriuſqꝫ ſexus.Et ꝯtra tranſgreſſores illius ſtatuti ponitur pena ibideꝫ ꝙ viuētes ab ingreſſueccleſie arceantur. ⁊ morientes criſtiana careant ſepultura. Et huius ſanctiſſimi ⁊ ſaluberrimi ſtatuti potuit eſſe etcredo ꝙ fuit triplex tatio. Prima fuitvniuerſalis indigētia. Omnes em̄ peccauerunt ⁊ egēt gratia dei. Non eſt em̄qui faciat bonum ⁊ nō peccet vt dicit ſapiens. Ideo quilibet debet deum glorificare confitendo ſe peccatorem. Quiem̄ ſe peccatorem confitetur deum glorificat oſtendēs ſe dei gratia ⁊ miſericordia indigere. Secunda ratio fuit ſacrecōmunionis reuerentia Cū em̄ omnesteneant̉ in paſcha ꝯmunicare vt digne