implere ⁊ ad illos ẜm varietatē meritoꝝ aſſum ẜm bt̄m̄ greg̓. Tertōdico nrā ſtatura Int̓ omīa alia homo hꝫ ſtaturā erectā ⁊ caput erectūvel eleuatū. ⁊ de hͦ pōt reddi rō duplex Primo moral̓ Alia em̄ aīaliset qꝛ aīalia vitā nō ſperāt pꝰ mortem ſꝫ de terra ſūt ⁊ ad terraꝫ redeūtIdeo capita ad terrā habēt inclinata Homo aūt ſolꝰ aliā vitā ſperathabere in cel̓ ⁊ ibi eſſe vbi erit vitamelior ⁊ diuturmor Idcirco ut adillā anhelemꝰ ⁊ ad illā nos refurgere ſperemꝰ habemꝰ capita eleuataſurſū Scd̓a na̓lis. ꝯueniens em̄ fuit hoīem habere ſtatura erectaꝫ naturaliter ꝓpter qͣtuor rōes qͥs ponitſcūs tho. in pͥma ꝑte ſūme Prīo rōeſenſualis cognicōis qꝛ ſenſus funtdati hōi nō ſolū ad vite neceſſai̓a ꝓcuranda ſicut alijs aīalibꝰ. ſed etiāad cognoſcendū Vn̄ cū cetera aīalia nō delectētur in ſenſibꝰ niſi ꝑ ordine ad cibos ⁊ venerea. ſolus hō delectatur in ip̄a pulchritudine ſenſibiliū ẜm ſeip̄am. Et ideo qꝛ ſenſusp̄cipue viget in facie ⁊ alia animalia habēt faciem ꝓnā ad terram qͣſiad cibū querendū ⁊ ꝓuidendū ſibide victu Homo vero hꝫ faciē erectāvt patꝫ ꝑ ſenſus ⁊ p̄cipue per viſuꝫque eſt ſb̓tilior ⁊ plures dras reruꝫoſtendit libere poſſit ex omī ꝑte ſenſibilia cognoſcere ⁊ celeſtia ⁊ terreſtria vt ex omībꝰ intelligat veritatē Sꝫ ſcd̓o rōe liberioris ⁊ virtuoſioris oꝑacōis. nā vires interiores

liberius ſuas oꝑacōes habēt dū orrebrum in qͦ quodāmodo perficiuntur nō eſt dep̄ſſum ſed ſuper omēspartes eleuatum Sed tertō racōenaturalis occupatōnis qꝛ ſi homohaberet ꝑuam ſtaturam vteret̉ manibꝰ loco pedū anteriorū ⁊ ſic vtilitas manuū ad oꝑa diuerſa ꝑficienda cū ſit organum organoruꝫ ceſſaret Sed quarto rōe vocalis locucōnis ſi em̄ haberet paruam ſtaturaꝫvt vteretur manibꝰ loco anteriorūpedū oporteret ꝙ haberet os lōgūet caperet cibum ore ⁊ ſic oporterethabere labia dura ⁊ groſſa ⁊ linguam dura. ne ab exterioribꝰ lederetur ſicut ptꝫ in alijs aīalibus. ⁊ tal̓diſpoſitio impediret locutionē queeſt ꝓprium opus ratiōis. ¶ Scd̓oponitur ppl̓i rn̄ſio ibi Habemꝰ addn̄m ſupple corda eleuata Iſtud ſecūdū qd̓ dixit qͥdā eſt ſolemniꝰ mēdaciū mundi. nam plurimi qui hocreſpondent oppoſitū de facto tenentqꝛ nō habet ad ſurſum ymmo adterra deorſū cōtra quos pͣs. Filij hominum vſꝫqͥ graui corde ⁊ ſic graueẜm ph̓m naturailt̓ tendit deorſum.ſic multi habent cor depreſſum totaliter ad terrena tales ergo caueantne damnabiliter meciatur cora deo¶ Tercō excitat̉ ppl̓s ad graꝝ actionē ibi Grās agamꝰ dn̄o deo nr̄o ⁊diuidit̉ in duas partes. quia prīoponitur ſacerdotis excitacō ibi grasagamꝰ dn̄o deo nr̄o Scd̓o ppl̓i iuſta rn̄ſio ibi Dignum ⁊ iuſtum eſt