Quarto dico ꝙ debemus oculosſubleuare ad deū velut triſtes inꝯſolatorē in quē gaudeamus Etoſtēdit introitus miſſe. Ietae̓ iheruſalem ⁊ ꝯuentū facite oēs qͥ diligitis eam. et iſta leticia venit exantiqͣ lege. q̄a ihrl̓m fuit deſtructa: poſtea reedificata. ⁊ poſt captiuitatē reuocauit neeias oēmppl̓m diſpſū ⁊ ait v̓bū p̄allegatū.letae̓ ihrl̓m Ita ſcī prēs hodie inroma vbi eſt mr̄ totiꝰ ecce ⁊ magͣleticia ſpiritual̓ qꝛ celebrat papamiſſam in eccā q̄ d̓r ad ſcām crucēin ihrl̓m. ⁊ poſt miſſam hꝫ roſamde auro in quā infūdit vnium cūbalſamō et bibit. ⁊ tunc nobilesromani ſedēt ābe eccam in equisp̄cioſis ornati veſtimētis. et nobiliori romano quē videt inter eostribuit hanc roſam: q̄ bibit ⁊ tribuit alijs et cum leticiā eq̄tant ꝑdotā cītatē. et hͦ īuenerūt ſcī presqꝛ ſic̓ eccīa iam ē in medio. xl. dꝫꝑ ſolacium ſpūale recreari vt aitpoeta. Int̓pone tuis īterdū gaudia curis Vinū et balſamū ſignificāt xp̄m deū ⁊ hoīeꝫ filiū ⁊ ſpm̄ſcūm ⁊ aurum deū prēm Ita tresꝑſone in vnū. ſic aurū vniū ⁊ balſamꝰ Ergo letemur hodie. ⁊ oīstriſtis leuet ocl̓os ad deū vt ipſūꝯſoletur. ergo ad thema. Cū ſubleuaſſet oculos ⁊cͣ.Dn̄ca in paſſione.Sermo. xxi.Heſus autē abſcōdit ſeIohā. viij. Nos videmꝰqn̄ aq̄ abundās trāſit inanguſto meatu ſepe ex abundātia excedit ſuū meatū. et ſi in vnoobſtruit: in alio loco q̄rit exitumIta ſpūal̓r hō plenꝰ oī malicia ⁊dolo: ſepe ꝯfūdit̉ a iuſto: et ſi invno ꝯfūditur ⁊ vincit̉ ꝑ vei̓tatē:q̄rit aliā excuſacōeꝫ. et ſi iteꝝ vincitur: tunc violent̓ inuadit iuſtu.Ita malicioſi iudei pleni oī dolo⁊ īuidia fuerūt ꝑ xp̄m ſepe victiet ꝯfuſi et tūc aliā excuſacōem etinuētione inuenerūt: ſꝫ xp̄m vincere nō potuerūt. Ideo violēterin ipſū irruere voluerunt: ſꝫ ipſeſciebat tꝑs qn̄ pati pro nob̓ debuit ⁊ illd̓ adhuc nō veīt Id̓o abſcōdit ſe vtꝫ ī euāgelio hodiernoN illo tꝑe dicebat iheſus turbis iudeoꝝ ⁊ pͥncipibꝰ ſacerdotūQuiſ ex vob̓ arguet me de pctō?Si vri̓tatē dico vob̓ qͣre nō creditis mihiº. Qui ex deo eſt: v̓ba deiaudit. propt̓ea vos non auditis.qͥa ex deo nō eſtis. Reſpōderuntiudei ⁊ dixerunt ei Nōne bn̄dicimus nos q̄a ſamaritanꝰ es tu etdemoniū habes. Reſpōdit ihūsEgo demoniū nō habeo: ſꝫ honorifico prēm meū: ⁊ vos inhonoraſtis me Ego āt quero gl̓am meāEſt qͣ querit ⁊ iudicet Ame dicovob̓ Si qͥs ſermone meū ſeruauerit; mortē nō videbit met̓nū Dixerunt ergo iudei Nūc ſcimus qͥademoniū habes Abrahā mortuꝰ