LiberCa.ſcd̓s

Ca.ſcd̓s

xxiij.

ex angelis. liꝫ nec ad hec efficaciusvehiculū qͣꝫ virtꝰ eſt. Poſtremo quidem exempluꝫ virtutis omnimo depoſuiſſem ſi nō defectum ꝟtutis inomni homīe repperiſſem. Fſemo enībonꝰ niſi ſolus deꝰ. ¶ Scio tn̄ ꝑſonaꝫ in brabancie partinꝰ adhuc incarne viuentē. quā et ꝯuerſatione ⁊vita ānis triginta familiariſſime noui. de qua qui cū illa annis ſexaginta fuerunt fideliſſime teſtati ſunt ꝙnūqͣꝫ in factis eius aut dictis aliqͥdaduerterūt quod ſaltē veniale peccatū iudicari ab vllo poſſet homīeAlores inceſſus et verba tam compoſita tam ſincera tam angelica ſūtvt modus eius vite ſuper hominescredi poſſet. vultus eius tante maieſtatis et glorie vel gracie apparuit.vt omniū in ſe ꝯtuentiū vultus prenimio ſtupore et ammiratione conuertāt. Satagant ergo apes fidelium ẜm datam ſibi gratiā habitualiter inſigniti. Quod enī ſine habitumultimodi exēcicij ingenijs noſtrisadheſerit ſicut artes diuerſe ſūt. velcordis intimis et virtutes. facilimadiſſimulatōne abolebit obliuio. qd̓vero habitudīaliter eſt infixū ꝑmanet inconcuſſum.¶ De ratione reddenda in ꝯmiſſisCa. xxiij.officijsAnt et inter apes diuerſaquidem officia. alie ſtruuntLalie poliūt. alie ſuggerunt.alie diſtribuūt ex eo qd̓ alatum eſt.Hic noͣre potes diuerſa officia clauſtralium. Ad litteraꝫ ſtruere dicunt̉qui monaſticis inſtitutis ꝓuident.

ſtructuris vt prepoſiti. Polire verodicunt̉ qui eccleſiaſticis operibꝰ preſunt vt ſacriſte. Suggerere vero dicimꝰ illoꝝ quoꝝ ꝯſilio regit̉ monaſt eriū vt ſūt maiores ſeniores atqꝫprudētes. Diſtribue̓ aūt cellerariorū eſt qͣ cibū alijs tribuūt in temꝑeoportuno. Hoꝝ officia in regl̓a beati Augꝰ et in regula beati bn̄dictiſingulariter diſtinguūtur et ex eoꝝtraditionibꝰ etiā inter canonicos ſeculares eorūdeꝫ officioꝝ noīa ſortiunt̉. His ꝯpetit qͣſi ſummo iudicideo rationē de ſuis officijs reddituris ita dn̄o deſeruiē vt inter bonoset fideles ſeruos euge mereant̉ audire ⁊ intrātes dn̄i gaudiū ſuꝑ omnia bona illius ꝯſtitui mereant̉.¶ De diuerſitate et certamine virCa. xxiiij.tutum.Ideres omnes certare demunere. lucidiſſime veꝝ eſtMunus apud fideles opuseſſe virtutis. Sicut aūt nō oīm eſtvirtus ita nō omnis virtus eſt omniuꝫ. Hemo eſt bonus niſi ſolus deus. et dicit̉ bonitas eſſentialis queſoli ꝯpetit deo. nō accidentalis. Sicut enī om̄is creaturā ex nihilo fc̄aeſt. ita teſte beato Augꝰ. ad nihiluꝫtendit ſi ſibimet relinquat̉. et nō ꝓuidentia diuina in ſuo mobili teneatur. nō ergo omnis virtus eſt omnium quia ſolius dei eſt. Tertes ergo fidelis anima de munere virtutis alicuius et ſi non de virtute omnimoda. Certes deo tuo offerre aliquid quod in conſpectu eius gratificet̉ oblatū. alij auꝝ in ppl̓o dei. alij