LiberCA.ſcd̓s
viij.
neceſſitas tranſitoria vtit̉ etiaꝫ ẜmꝙ diuerſi ordines habent tꝑalibusſtudijs. licet ſpiritualibꝰ vſibus debeant coaptari ſed tn̄ ſemꝑ in om̄ibus debet caritas preminire. Caritas enī nō tm̄ eſt virtus ſed potiusforma omniū virtutum. Hec eſt ẜmapoſtolū via excellētiſſima que ducit ad celū. hāc qui gradit̉ calcabitvicia calcabit et mundū. ¶ Uidi capellanū quendā apud ſanctum Anthonium in monaſterio ordinis cyſtercienẜ pariſius fratrē brumonemnomine. virū ſanctū et bonū ⁊ mirededitu pietati. Uita eius tali ordine diſpoſita videbatur. Hoctes frequenter fere ducebat inſomnes orstionibꝰ gemitibꝰ profuſius inherendo. Sūmo aūt mane horas et miſſaꝝ ſolennia ꝑſoluebat. poſtmodūvero vſqꝫ ad nona audiendis ꝯfeſſionibꝰ clericoꝝ mira deuotione ſolicitus intendebat. ad menſaꝫ veroſobrius veniens. panē que comedebat ꝑ bucellas inciſum ⁊ intinctumoleribus comedebat. et inter comedendū pauperibꝰ ſcolaribꝰ quaternos ſcribebat vt ſcꝫ omne temꝑisſpaciū vtiliter occuparet. Poſt prādiū vero vſqꝫ in nocteꝫ diem inſcribēdo totaliter occupabat hec vitaeius exterior fuiſſe probatur Interior aūt talis erat vt in ltinere miſſusin greciā anno ab incarnatione dn̄iAAccxxvij. miro feruore ſpūs animāexalaret et poſt morte eū dn̄s multis miraculis honoraret. Diſcantergo apes fideliū in ꝯmune vel manualiter vl̓ ſpūaliter ẜm diuerſa ſta
tuta tempoꝝ ve. ꝑſonaꝝ alacriteroꝑari nec marceſcere octo nec inutiliter tꝑus expendere. ſed agere aliqͥd in quo ꝓximi ꝓficiant et quietēperpetuaꝫ poterunt promereri¶ De ſedulitate ꝯmunis laborisCa. viijAnes ad opera indifferenter expellunt. Ecce quantalomībꝰ ſedulitas laboris innuit̉. et hoc eſt quod dicit PaulusQui nō laborat nō māducet. Egregius ille cyſtercienſis ordo illud qͣiſūmopere ſeruat. vt nec priores eorū niſi in ſūmis neceſſitatibꝰ ab operibꝰ eximant̉. Et qͥd miri. ſi ſubditi p̄latis ſi filij parentibꝰ ꝓprijs manibꝰcooperant̉ in bonū vbi prelati ſubditos et parētes filios laborare p̄ueniūt in exemplū. Abi aūt hoc nofit ex ſegnicie torpent filij parentuꝫlaboribus ꝓuocari. noueris eis velegeſtatis vel iniquitatis periculumiminere. Uidi iuueneꝫ cuiꝰ amariſſima relatione memini qd̓ ſubiungohic pioꝝ fratrū ſuoꝝ manuū laboe̓viuebat Ip̄e vero ſegnis ocio vacabat et tedio. Et factū eſt ānīaduerſione diuina vt eo cuꝫ pr̄e et fr̄ibꝰ ſedente ad menſaꝫ cibi vt ei ſoli videbat̉ verterent̉ in angues ſapore tn̄reꝝ deterrentiū nō mutato. hͦ cuialiqͦt dies ꝯtinuaret̉ in peiꝰ tandeꝫmutato vite ꝓpoſito liberatꝰ eſt etſanatꝰDe ocio fugiendo. Ca. ix.Ullꝰ cū ꝑ celū licuerit ocio ꝑitdies. Uide quāta diligētia lahore ſectādū ⁊ ociū fugiēdū īculcat