Ca.ſcd̓s
vi.
Acciij. voluebatur expeditio peregrinoruꝫ validiſſima facta eſt in terram ſanctam. ita vt ſarracenos quixp̄ianoruꝫ fines inuaſerant propulſarent. Factis auteꝫ egreſſionibusplurimis ml̓ti ex vtroqꝫ populo ceciderunt. plurimi etiam in captiuitatem deducti ſunt Inter quos ex populo dei duo milites vnus ex gallia alius ex brabancia cum ex nobiliſſimo viro in terra gentilium ſuntadducti et cōtra natales ſuos et cōſuetudinis vſum grauiſſimis laboribus manuū annis tribus addictiſunt. It ergo mihi vnus militumenarrauit die quodam ſedebāt ſubeſtu ſolis grauiſſime laboribus manuum fatigati Cumqꝫ optarent milites cum graui ſuſpirio cordis eſſein terram ſuam ille nobiliſſimus eorum in pena ſocius ſegniciem eorūredarguit dicens. O miſeri quid optatis? Redibitis forſitan et eritismiſeriores in iniurijs pauperum qͣꝫfuiſtis. Hic autem ſi velletis poſſetis vtiqꝫ finem vite feliciſſimū expectare. et hoc dicens flexis genibusad celum manus intendit ⁊ oculosNunqͣꝫ michi deus omnipotens redire concedat ad patrios portusſed hic ſinat me mortem peracta penitentia preſtolari. Mira reſpondētis conſtantia. nec minus mira diſpēſatio ſaluatoris. Ambos militesvidimus liberatos. poſtea et fortemalis pocioribus qͣꝫ ante irretitosPro illo autem nobiliſſimo et beatiſſimo viro cum rex iheroſolomitanus et alij multi nobiles laboraſſēt
nunqͣꝫ tamen efficere potuerunt vteum a captiuitate gentilium liberarent. Inſuper et hoc ip̄m de eo miles ſocius eius qui michi hoc retulit referebat ꝙ tm̄ poſt qͦtidianoslabores de nocte orationibus incūbebat ꝙ ei cameli calli in genibusaccreuiſſent. Ne ergo illis qui ducunt in bonis dies ſuos et in puncto ad inferns deſcendunt et eugein laboribus dicetur iſti vt introeat in gaudium domini dei ſui.DDe mutuo adiutorio ſeniorumet ſubditorum.Ca. viPes iuniores fuce nō in opere tm̄ ſꝫ in fetu quoqꝫ adiuuant matres ad caloremconferente turba. Matrum nomineaffectum prelatoꝝ et ſeniorum ſupͣdiximus deſignari. Qui quideꝫ nōtm̄ iuuari dicuntur in opere manuali ꝯuerſorum ſed etiam fetum fructuoſe virtutis dilectioni dei ⁊ proximi ſincerius inherendo. augent ⁊nutriunt incendium caritatis. Nonenim eſt diſtinctio iudei et greci clerici ⁊ conuerſi. dūmodo rite ⁊ ſecūdum ordinem viuant quin et ip̄i ſicut et illi bonum exemplum prebendo orationibus deuotis et lachrymis inſiſtendo. de diuinis premijset beneficijs celeſtibus meditandotales cōmune bonū augent et ſalutem. Inde quendam cyſtercienẜ.ordinis laycum in monaſterio acqͥrie in brabancia Hermannū nomīe