SecūdusLiberCa.

Ca.Secūdus

.i.

filius virginis fuit. In terram igit̉cadens monachus flere ⁊ eiulare cepit acerrime. et cum diu ſic iacuiſſeteiulans tandem queſitus a ſeruoinuentus eſt. eleuatus eſt ī equo adhoſpitium ductus. queſitus cur fleret nihil aliud vna nocte dicere potuit. heu me puer bone puer pulcerrime quare me dereliquiſti. cur abiſti tā cito. cur te perdidi. Poſt hecmonachus conſolationē recipienscuidam euentum retulit qui illisquos ſciui tante rei miraculum etpiaculum patefecit. Quis enim ſinelacrimis audire poteſt piaculum tale et tantum ꝙ filiꝰ vnicus pari deodeus exiſtens hoſpitium interra q̄trit. eget cibo. algore contrahitur. ⁊pre abundantia iniquitatis r̄frigeſcente caritate multorum. non. eſt qͦeum recipiat cordis hoſpitio. reficiat patris placiti benefica voluntate reuoluat et foueat denotionis ſinu. veſte contegat caritatis. ¶ Uidiet multos alios viros vita emeritos et virtute. quorum alij feruētesſpiritu ſaluti proximorum inſtabātAlij in tribulatione patientes in bonō malum ſēper euince̓ laborabantAlij pio et caſto timore quaſi tumētes fluctus ſuper ſe dominum preſtolantes continuis lacrimis inſiſtebant. Alij ſpe gaudentes ⁊ in vita p̄ſenti dulcedinem patrie celeſtis preguſtantes nihilominus felicē mortem in iubilo preueniebant. Certuꝫtamen eſt lector nullum ex ſuis meritis ſed ſinceriſſime in domino gloriatos et eoſdem potius habuiſſe ī

ſpiratam leticiaꝫ quam preſumptānullum tamē ſine horrore demonūreceſſiſſe Dullus ergo ſenioruꝫ emēritorum vel maiorum noſtroruꝫ demeritis ſuis aut vita preſumat. qͥadyabolum legimus vite autori intidiatum quadraginta diebus et qͣdraginta noctibus etiam ieiunantiet nihilominus ẜm quaſdam ſcripturas in cruce morienti.De vigore ſubditorū in iuuentuteCapitulum primum.Ecunda pars illarum apūeſt que iuuētutis vigoe̓ opera multa preſtātes diſciplina quadam matribus ſubdite ſuntnec quicqͣꝫ agunt ſine maiorum imperium. Hic planiſſime demonſtratur ſtatus et vita clauſtralium. quiſecundum litteram de iuuentute etfortitudine vigent tempore loco etordine. vel laborant manibꝰ ¶ Quienim non laborat non manducet.Uel ſi labor manuum ex ordine nōhabetur canticis ſpiritualibus horis debitis ⁊ iuterdum ſtudijs ſcripturarum nec non regl̓aribꝰ diſciplinis letanter et gaudenter inſudantHuiuſmodi eniꝫ opera ſi ſint multaet ꝓprie ſaluti primo. ſecundarie ꝓximorum cum exemplo vite cum decore virtutum et oratione multiplicis fructus iuuamenta preſtabuntQuis enī quantumcunqꝫ peccatorhuiuſmodi opera videns ad emendatiorem vitam et penitentiam nōconpūgatur Quis tam flagitioſuset amēs tam ſedulas tā continuas