Preceptū.CapitulumSextum.
Decimumre vel cuiuſcūqꝫ alteriꝰ rei ſaporeſein pn̄ti nō tn̄ dentibus maſticabimꝰvel ꝯteremus. ſed deo influēte ꝑcipiemꝰ intencōnaliter. De reſiduisquatuor dicendū eſt ꝓpocionabiliter ſicut de viſu H ¶ Septimumprincipale extrinſecū gaudium eſtactuatio tactus. vn̄ ⁊ xp̄s glorificatus tactꝰ eſt. ⁊ Ioh. xx. ait noli metangere. Et beata agnes ait. quemcū tetigero caſta ſum mediū aūt tactus ſicut ⁊ guſtus cōiunctum eſt.Modus aūt tangendi ſꝫm tho. vbipriꝰ talis eſt ꝙ erit immutacō ſpūalis a qualitatibꝰ tangitibilibꝰ. ſic̄etiā incorꝑe ade fuit qd̓ nec vrerenec gladiꝰ ſcindere potuiſſet. et tn̄hoꝝ ſenſum habuiſſet. Impaſſibilitatis em̄dos excludit naturalē immutacōem. gͦ ſpūalis erit. Itē eritſine omni immutacōe ꝙ ſubiectū ꝑſe faciat. ſꝫ ꝑ ſoēs erit ip̄i tactui adeo influxas. Ex quo ſequit̉ ꝙ nectactus impediet̉ diſtantia nec ſitunec interpoſicone. hūc ſenſum etiaꝫſine influxis ſpēbus om̄es pn̄t hr̄eſic et viſum vt dicit. tho. erūt etiaꝫin patria amplexꝰ et oſcula ad parentibꝰ cognatos amicos et natosvt dicit Ioh. ep̄s in ſermone de omnibꝰ ſanctis. Itē bern̄. in ſꝫmōe deomibꝰ ſanctis. ſed tactus tactꝰ tales et oſcula erunt ſine omni venerea ꝯcupiſcentia. ſicut etiā in viaex naturali pietate mater filiū. parentes natos. et alieni oſculanturinfantulos. ac maria elizabeth aniplexata eſt. poterint etiā ꝑ ſpēs influxas fieri ꝯtactus mutui inter diſtantes. Ad tactus aūt gaudiū facient ſex. primo reſtitutio ꝯmodi naturalis. qꝛ in patria erūt corꝑa terſa polita ⁊ qualitates prime ad me
diū reducte temꝑatiſſime. Ita vtminimꝰ ſanctus in tangendo habiturus ſit quinquageſies tantā delectacōnem quantā nunc quicūqꝫ habet de quocunqꝫ tangibili. De reſiduīs. v. dicēdū ſicut de p̄cedentibꝰſenſibꝰ. De gaudio aūt. v. ſenſuū p̄ſertim tactus dicit. Anſ. li. de ſimi.ſicut voluptas quam hic q̄rere nitimur nō niſi ꝑ anxietatem inuenit̉cū ad id ꝑuenerint homīes qd̓ voluptate putāt. nō niſi odorando eadem frui valent qui ſi nō fuerīt immediati fruiti in anxietatē vertūt̉Poſt hāc vero vitā aut in oīmodavoluptate ſunt. aut omnino replebunt̉ anxietate. Sicut em̄ ferrumignitū qualibet ſui ꝑte ꝯtinet ignēſic in ſe boni voluptatē. hanc voluptatem qꝛ nemo hic ſenſit. ideo necexplicari pōt ꝑfecte a quoꝙͣ. hec ille. Exemplū eſt de fauo mellis qd̓ īomni ſui ꝑte melle penetrat̉. et debuccella intincta vino optimo vndiqꝫ panē penetrante. ſic voluptaspatrie om̄es aīe et corꝑis venas oſſa. medullas. artus et ꝯplexionempenetrat ſicut de igne videmus inferro ignito.CapitulumSeptimum.Ctauū principale extrinſecū gaudiū eſt dos impaſſibilitatis A ¶ vbinotandū primo ſꝫm tho.iij. iiij. di. xliiij. ⁊ .xlix. ꝙ dos eſt ꝑpetuus ornatꝰ aīe et corꝑis in eterna beatitudine iugīter ꝑſeuerans.Eſt em̄ inter xp̄m hoīem et animamꝙͣlibet matrimoniū ſpūale teſte Apo. ephe. v. Sacramentū hoc magnū eſt. dico aūt in xp̄o ⁊ eccleſia. ex