Preceptum.Nonum
Capitulum
ſpirituali q̄rat̉ quāta ſit illa moravtꝝ vniꝰ hore vel dimidie vel amplioris ſpacij nō p̄t rn̄ſio dari. quiaaliqn̄ ē maior aliqn̄ mīor ſꝫm diuerſos ſtatꝰ ⁊ ꝯdicōes ꝑſonaꝝ. vn̄ hͦn̄ d̓terīat ſcīa vel lectō ſꝫ pociꝰ cōſcīa recta et vnctō. vn̄ qn̄ aduertitꝯſcīa recta ſe n̄ modicū ledi ex moroſa d̓lectacōe ꝯſenſuſ ſuꝑueīt velꝯtemptꝰ ꝙ ſin̄ aduertat. aliqn̄ ꝓpter tenebras ⁊ īuolucōes affectionuꝫ nr̄aꝝ. ſecuriorē ꝑte dēt eligereet ꝯfiteri pure ſic ⁊ dolore qͣſi mortaliter pctaſſet. ꝑ qd̓ apparet etiaꝫrn̄ſio quid faciēdū ſit qn̄ quis dubitat an veīaliter vel mortaliter peccauerit et qualiter eī ſit ſoluēdūH ¶ Dubitat̉ iij. ꝑ eudē ſcꝫ bona.vtꝝ ī alijs generibꝰ pctōꝝ etiā ſitita ꝑiculoſum et duꝝ ſicut iā d̓ peccato carnis dictum ē. Exēpli gr̄a d̓hoīcidio et hmoi qualiter ſit eī cōſulēd̓ Rn̄. idē ī oībꝰ pctīs d̓lectacōmoroſa vigilāter et ſtrēnue vitādae. attn̄ verba aug. poīta qd̓ li. xij. d̓tri. pomūt̉ et di. xxiiij. vbi di. ſicutī illo ꝯiugio primoꝝ hoīm ⁊ ceterāp̄cipue vidēt̉ ītelligi ī pctō carnisqd̓ hēt ex carnis īcētiuo d̓lectacōeꝫſibi magis ꝯiūcta ad ꝙͣ hō facilīe īcuruat̉. Et iō cū magna diligētia ēvitāda. n̄ ſolū aūt hͦ ſꝫ et omē peccatū. multa eī freq̄nter credūt̉ eſſeveīalia q̄ ſunt mortalia et difficileē ī hijs tn̄ diſcernere. Et iō quaſi afacie colubri hēt hō qui vult ſaluari pctm̄ fugere hec ille. ſꝫ ſan. tho.ij. vbi priꝰ videt̉ diffinire dubiuꝫp̄fatū ꝙ ī alijs moroſis d̓lectacōibꝰī hijs vicꝫ pctīs minorādo q̄ ſꝫm ſeſunt pctā mortalia. poſſit quis peccare mortaliter. ſꝫ diſtinguit. vn̄ ſicdi. d̓ fornicacōe cogitāſ d̓ duobꝰ p̄td̓lectari. vnoº d̓ ip̄a cogitacōe. alio
mo de ip̄a fornicacōne cogitata. Etſic ſꝑ ſūt due delectacōes. vna d̓ cogitacōe. alia d̓ fornicacōe cogitatadelectacō d̓ cogitacōe ip̄a ſequit̉clinacōem affectꝰ ī cognitōeꝫ ip̄aꝫCogitaco aūt ip̄a ſꝫm ſe nō ē pctm̄mortale. imo qn̄qꝫ ē veīale tm̄ ſicutcū aliquis inutiliter cogitat. Qn̄qꝫaūt ſine pctō puta cū aliquis vtiliter de ea cogitat. ſiċ cū vult d̓ ea p̄dicare vel diſputare et iō ꝑ qn̄s affectō et delectacō q̄ ſic ē d̓ cogitacion fornicacōis nō ēd̓ genere pctīmortalis. ſꝫ qn̄qꝫ ē pctm̄ veniale. etqn̄qꝫ nullū. vn̄ nec ꝯſenſus ī talemd̓lectacōeꝫ ē pctm̄ mortale. Qd̓ aūtaliquis cogitāſ d̓ foricacōe d̓lectet̉de ip̄o actu cogitato hoc ꝯtigit exhͦ ꝙ ar̄fectꝰ eiꝰ eſt īclinatꝰ adhūcactū vn̄ cū aliquis ꝯſenciat ī taleꝫd̓lectacōeꝫ. hͦ nihil alid̓ ē ꝙͣ ꝙ ip̄eꝯſenciat ī hoc ꝙ affectꝰ ſuꝰ ſit inclīatꝰ ī fornicacōe. nullꝰ ei d̓lectatur niſi ī eo qd̓ ē ꝯforme appetituieiꝰ. Qd̓ aūt aliquis ex deliberacōeeligit ꝙ affectꝰ ſuꝰ ꝯformet̉ hijſqui ſꝫm ſe ſūt pctā mortalia ē pctm̄mortale. vn̄ talis ꝯſenſus ī d̓lectacōeꝫ mortalis ē pctm̄ mortale. Adv. argu. di. Cōſenſꝰ ī d̓lectacōeꝫ q̄ꝓcedit ex ꝯplacētia ip̄iꝰ actꝰ hoīcidij cogitati ē pctm̄ mortale. nō aūtꝯſenſus ī d̓lectacōeꝫ q̄ ꝓcedit ex cōplacētiā cogitacōis d̓ hoīcidio ⁊ inſcripto. ij. di. di. xxiiij. ſicut ī fornicacōe ſi quis ꝯſenciat ī d̓lectacōemq̄ appetitū ꝯcupiſcibilis reſpectufornicacōis ſequit̉ erit pctm̄ mortale ita etiā multo ampliꝰ ſi cōſenciat ī d̓lectacōeꝫ q̄ appetitū iraſcibilis reſpectu hoīcidij ſequit̉ eritpeccatum mortale vnde phi. x. eti.vult quod idem iudicium eſt de operaciōe ⁊ delectacōe hec ibi. ¶ I