Preceptū.
Nonum.ꝯſenſus vocat̉ īterp̄tatiuꝰ alter exp̄ſſus ſeu verꝰ ī delectacōeꝫ. Terciꝰin opꝰ nephariū ſi poſſꝫ q̄ declaratbona. vbi priꝰ ſic ⁊ ſumit̉ ab aug.origi. li. xij. de tri. Et a magi. di. p̄fata. vn̄ ꝓgreſſus tēptacōis ⁊ d̓lectacōis di. bonauē. talis ē. prīo eī delectabile offert̉ ſiue ꝑcipit̉ Scd̓o vero delectacō aduertit̉. tercō ī id adqd̓ trahit d̓lectacō ꝯſentit vel diſſētit delectabile ꝑciꝑe ē ſenſualitatisdelectacōeꝫ aduertere. ē eī īferioriſꝑtis rōis q̄ īterioreſ motꝰ ⁊ affectꝰhꝫ dijudicare ⁊ ognoſcere. hͦ eī nōeſt potētie ſenſitie. diffinire aūt anhͦ āplectēdū an reſpuēdū ē ſuꝑioris ꝑtis rōis ī qua reſidet autoritaſiudiciarie ptātis ꝯtīgit aut d̓lectari ad app̄hēſiōeꝫ d̓lectabiliſ ante aduerſiōeꝫ d̓lectacōis. ⁊ hͦ ē ſenſualitatis. ⁊ abſqꝫ dubio ē veniale pctm̄ꝯtigit iteꝝ d̓lectari pꝰ app̄hēſiōeꝫdelectabilis et pꝰ d̓lectacōīs ꝑcepcionē an̄ plenū ꝯſenſuꝫ ⁊ deliberacōꝫet hͦ ē īferioris ꝑtis rōis et ē aliqn̄mortale aliqn̄ veniale ⁊ tūc d̓r om̄ēdere ſola mulier Cōtīgit iteꝝ tercodelectari pꝰ app̄hēſiōeꝫ d̓lectabilis⁊ aduerſiōeꝫ delectacōis ⁊ pꝰ plenūꝯſenſuꝫ d̓liberacōis ⁊ tūc d̓r omēdere vir. ⁊ tūc ē mortale pctm̄ In hisgeneribꝰ pctōꝝ quoꝝ actꝰ ſūt ī ꝓhibiciōe ꝓpter plenū ꝯſenſuꝫ ⁊ d̓ordīacōeꝫ. vn̄ cū tēptacō īchoat̉ a ſenſualitatē planū ē eē veniale cū ꝯſumat̉ ī ſuꝑiori ꝑte rōnis planū ē eſſemortale pct̄m̄. cū vero ſola mulieromedit p̄t eſſe mortale vel venialeſꝫ difficile ē diſcernere qn̄ ſit mortale vel veniale. p̄t tn̄ hͦ mō dīſcerniqꝛ cū ꝑcipit̉ d̓lectacio aūt ſtatiꝫ repellit̉ aut retinet̉. ſi ſtatī repellit̉tūc leue ē pctm̄. ſi vero retinet̉ hocp̄t eē tripliciter. vel qꝛ placꝫ ip̄a d̓le
Capitulumctacio ⁊ oꝑis ꝯſumacō ita ꝙ adeſtvolūtas faciēdi ī cogitaciōe ⁊ etiā īoꝑe ſi facultas adeſſꝫ ⁊ tūc ē ibi plenꝰ ꝯſenſꝰ ⁊ pctm̄ mortale ſimiliterꝯcurrēti viri ⁊ mulieris comeſtiōevel qꝛ placꝫ d̓lectacō ſꝫ tn̄ diſplicetpctī gſamacō. ⁊ tūc ē ꝯſenſus ſemiplenꝰ ⁊ d̓r māducare mulier nihilominꝰ tn̄ peccat mortaliter. cū ī iſtaꝫdelectacōꝫ ꝯſentit. vel qꝛ vtꝝqꝫ diplicꝫ ſcꝫ ip̄a īterior d̓lectacio ⁊ oꝑiſcōſumacio. tūc aut aduertit ꝑiculūaūt nō aduertit ſi n̄ aduertit ꝑiculūdelectacōis uec repellit ea peccat ſꝫn̄ mortaliter guiꝰ tn̄ peccat ꝙͣ ſi ſtatim mulier repuliſſꝫ. ſi aūt aduertitꝑiculū ⁊ delectacōeꝫ iſtā n̄ repellitſꝫ mēte ī talibꝰ cogitacōibꝰ reuoluiſinit ⁊ tūc dicūt mag. ꝙ peccat mortaliter qꝛ ꝙͣuis etiā ibi n̄ ſitᵈ ꝯſenſꝰverꝰ. ē tn̄ ibi ꝯſenſꝰ īterp̄tatiuꝰ et9medit ſola mulier nihilominꝰ tn̄illd̓ pctm̄ īputat̉ viro qꝛ cū ea ꝯpeſcere debuiſſꝫ ⁊ teneret̉ nō tn̄ opeſcuit hͦ tn̄ qd̓ nūc vltīo dictū ē nō ēvſquequaqꝫ certū. negāt eī aliq̄ eſſemortale ī negligētia reprimēdi vbiē diſplicētia ꝙͣuis qͥs ꝑiculū aduertat. ſꝫ tn̄ ſecurior via tenēda ē. quicqͥd ſit rei veritas. et ſi alicui hͦ ꝯtīgat ſanu ē ꝯſiliū ꝙ de ip̄o vt d̓ mortali peniteat. In dubijs eī ſecuriorvia eligēda ē ⁊ nota ꝙ n̄de quacūqꝫ d̓lectacōe loquin̉ vtpote de ip̄aqua qͣs delectat̉ cogitado d̓ pulcritudīe mulieris ſꝫ de iſta q̄ ꝯſurgitex d̓lectacōe illiꝰ oꝑis nefarij Hecbonauē. Sanctus. tho. q. d̓ ver. vbipriꝰ etiā ſic di. ſimpliciter ꝯcedimꝰꝯſenſuꝫ ī d̓lectaciōꝫ fornicacōis velalteriꝰ pcti mortaliſ eē pctm̄ mortale ex qͦ etiā ſeq̄t̉ ꝙ quicqͥd hō agitex cōſenſu talis d̓lectacōis ad hͦ vthmōi d̓lectaciōꝫ nutriat vel teneat