Sextum.Capitulum.Preceptū.Septimū.

ret ſe ibi vbi ſciret venire in malū.Secundū eſt qd̓ hominem obligareſe ſic vt p̄dictum eſt in primo p̄ciſeet principaliter ꝓ ſimili re obligacione iniquum et iniuſtū eſt. ſimiliteret talem exigere obligaciōem ꝓ obligaciōe ſua ꝓbatur qꝛ ibi in cōtractu nō ſeruat̉ equalitas eo ꝙ obligatio pauli eſt petro lucroſa ſed obligaciōe pe. eſt paulo nihil. Et hoceſt qd̓ pe. deſiderat et intendit. paulus vero cōtrarium licet nō conſequatᶻ intentum. ergo nullus eorumintendit equitatem. que tn̄ neceſſario in omni cōtractu non gratuitorequiritur. Item ꝓbat̉ ex alio quilibet ludens talis habet inordinatum deſideriū ad temꝑalia et nonſubiectum deo ſicut debet qꝛ ludēsde quo agitur deſiderat venire illd̓qd̓ ip̄e eligit. intm̄ ꝙ ſi omnino nōvenerit triſtatur. maledicit aliquado et blaſphemat. que ſunt manifeſta ſigna magni deſiderij et nimis īordinati. manifeſtum eſt aūt ꝙ caſus oculoꝝ niteſſere vel pluuia velſimilia ſunt actus naturales a deoreſpectu cuius nulla eſt fortuna directe licet voluntas mala vt ſic nōſit a deo. Ecce quo luſor dolet de illo qd̓ deus facit. In hoc aūt magisꝑiculoſe ſtant qui talia eligūt queſi venirent eſſent cōmunitati damnoſa. vt ꝙ nō veniat pluuia vel ꝙnix vel gelūdiū duret et qui p̄bentſibijp̄is occaſionē deſiderandi id qd̓non placet deo vel cōmunitati nocet. Q ¶ Item patet aliter. namduo qui ſimul ludunt volūt haberedeum ad impoſſibilia. Quilibet eniꝫvult ꝙ ip̄e finaliter lucretur. hocaūt in eodem ludo impoſſibile ē fieri. Ideoqꝫ luſor poſuit ſe ad hoc ꝙ

impoſſibile eſt deum vtriqꝫ placereet ſic agere ꝙ vterqꝫ ſtet de eo bene contentus. Ad cuiꝰ contrariū deberent omnino conari qꝛ aliter nonpoſſunt eſſe deo placentes et grati.Dicente Augu. Nemo placet deoniſi placeat ſibi deus. Ecce quantuꝫmalum vult vnus luſoꝝ alteri. duꝫquilibet ꝙ deus alteri nō complaceat ꝙuis oſtendat ſe qn̄qꝫ tales quaſi ſint ſocij et amici Item ex alio tāles ludentes abutunt̉ donis dei. deus em̄ dedit nobis temꝑalia. nō adaliud quertenda niſi ad laudem ſuāvtilitateꝫ noſtram aut proximi. nūcaūt ludens auertit ſe vt cōmuniterꝑ ludum a laude dei et eius memoria et neceſſario vel habet damnuꝫvel damnificat proximū. et hoc vltimum principaliter intēdit ergo ſicludere eſt abuti donis dei. Terciumeſt quale peccatum ſit ludus p̄dictꝰRn̄. ꝙ ludere principaliter intencione lucri vt talis et acquiſita retinere ſola vel principaliter hac occaſione eſt ex genere peccatum mortale. qꝛ eſt contra caritatem ꝓximi immo et dei vt patet ex p̄cedēti dictopōt tn̄ aliquis ſic ludendo peccarevenialiter. ſicut ſi luderer puerex toto deſiderio lucrandi ꝓ globūlo vel lapillo aūt alia tam parua reꝙ ꝓximo nō noceret. Quartum eſtꝙ paulus in caſu principali non p̄tiuſte retinere rem de qua pactuꝫ fecit. ꝓbatur paulus. ꝑdit ius ſuumquod habuit ad illam rem et nō acquiſiuit aliquid noui iuris ad eam.igitur non debet̉ ſibi. et ꝑ cōſequēsnō poteſt retinere eam ſibi. Primūvidelicet ꝙ perdidit ius ſuum patꝫqꝛ paulus potuit iuri ſuo renunciare et renunciauit ergo ꝑdidit. Alid̓