Capitulum.PreceptumQuintum

etiam affectus talia inferendi veloptacio vel conſilium iuſſio et conſenſus. Sicut dictum fuit de homicidio. vnde in talibus contra hocp̄ceptum faciūt multi. Primo iudexvel alius qui innocentem verberatvulnerat et ſimilia facit qui talia īeo nō meruerit qd̓ ſibi imponit. Secundo iudex vel alius qui nocenteꝫlederet. vulnere carcere et ſimilibꝰſed pluſquā meruit. Tercio qui talia faceret nocenti nō ſꝫm ordinemiuris maxime qn̄ ledens non habetpuniendi legittimā poteſtatē Quartus iudex vel priuata ꝑſona mutilans vel ledens nocentē etiam ſꝫmordinē iuris. qui n̄ facit talia iuſtoanimo ſed vindicatiuo Quinto quidat operam rei illicite. et ꝑ hoc ledit aliquē in corꝑe. vt in exemplisprius de homicidio patuit. Sextoqui dat operā rei licite. nō tn̄ adhibet diligentiā debitam. et ſic leditvt prius Septimo qui iubet ſuadetet auxiliū dat vel hmōi. vt iniuſtaleſioiiuſto proximo inferat̉ vel etiam qui malicioſe retrahit eum. quihominē defendere voluit. aut conſeruare ab huiuſmōi iniuſta leſiōe.Octauo qui ex odio optat aut deſiderat proxīo hmōi inutilaciōeꝫ velleſionem. aut gaudet ideo ſolum qꝛnocumentū proximo eſt illatumNono qui inutilaret ſe mēbroaliquo dempto cauſu quo membrūeſſet nociuum corꝑi. ſeu ꝑiculoſumrōe putredinis. niſi hoc aliqn̄ ex ſpeciali inſtinctu fieret ſpūſſancti. ſicvt de marco pollicem ſibi amputātilegit̉ vel origine. qui ſe caſtrauit.vt fidem inter mulieres ſine ſuſpicione p̄dicare valeret qd̓ licitum fuitſi a deo habuit. alias licet ſe mutila

Primum.re. Ratio prima qꝛ nullus niſi deuset reſpublica poteſtatem habet aliquem priuare vita. aut membro viuo qui dicit. Ego occidam et ego viuere faciam. Secunda ratio quiaetiam amputato membro quocunqꝫad peccatum inclinante. vel cooperante vicium in voluntate in nulloeſt eradicatum. Nulli ergo vt dicitCriſo. ſuꝑ Math. licet ſe caſtrare.corꝑaliter membrū abſcindendo. ſꝫmens caſtranda eſt. et corpus ſimiliter ꝑ fugam mulierū. ꝑ ieiunium.ꝑ cuſtodiam viſus et alioꝝ ſenſuuꝫet maxime ꝑ vigilaciōem anime adexpurgandas cogitaciones malas.Ibi em̄ eſt radix peccati et eſſentiaputa in voluntate. ſꝫm Criſoſt. vbiprius ſuꝑ verbo. Sunt enuchi quiſe caſtrauerūt propter regnum celorum Nōnunꝙͣ membrorū abſciſionem dicit. ſed cogitacionū. Abſcindere em̄ membrū demoniace temptaciōis eſt ¶ k ¶ Notandū tamē ꝙprinceps qui p̄eſt ciuitati aut regno que eſt ꝑfecta cōmunitas habetin ſuos ſubditos ꝑfectam poteſtatēcohercendi. Et ideo pōt eis per ſe.vel ꝑ alium qui eius poteſtate fungitur infligere etiam penas irreꝑabiles maiores et minores ſꝫm merita delictoꝝ. Seruando p̄fata triain primo membro poſita. Pater vero qui ſolum p̄eſt familie domeſticeque eſt imꝑfecta cōmunitas habetimꝑfectam poteſtatē cohercendi ſcꝫſolum ſꝫm leuiores penas que nō inferunt irrecuꝑabile nocumentumquemadmodū eſt verberacio mediocris quam iubet ſpūſſanctus ꝑSalomonem ꝓuerbi. xiij. di. Qui ꝑcit virge odit filium. Et infra. Noli. ſubtrahere diſciplinam a puero.