DecimumCapitulumPreceptum.
Terciumnam ſi p̄cedenti cōfitet̉ et talis moriaʳ de pctīs tūc nō oportet iterariauc no. tūc oportet ſꝫm aliquos iterari. Item nō oportet iterari propter peccati obliti recordaciōeꝫ. ſedſufficit oblitum cōfiteri peccatū ⁊obliuionē proprie negligentie. et alia p̄conceſſa in generali dicere puta cum plura cōfeſſus ſum oblitusfui etiā de iſtis. T¶ Quō ad tercium principale de generali cōfeſſione notandū eſt ꝙ general̓is cōfeſſio eſt duplex. quēdā generalis. etpublica que fieri ſolet in acceſſu ſacerdotis ad altare poſt ſermonemad populū. In religionibꝰ etiā quibuſdam in prima et ante completoriū hec valet ad remiſſiōem venialium qn̄ quis dirigit cōtra ea cōfeſſione illam ad delectōem culpe eoꝝet pene tocius vel ꝑtis ſꝫm exigenciam deuociōis et actualis cōtricionis etiā in generali. alia eſt generalis ſacramētalis in fine cōfeſſiōisvbi poſt ſcita et cōfeſſa ꝑticulariter dat quis ſe reum in multis alijsprout de ignoratis ſupradictū eſt.et etiam de oblitis. ⁊ talis valet addelecionē mortaliū et venialiū. Etpluſqua p̄cedens nō ſacramentalis.qꝛ ibi eſt vis clauiūCapitulū decimū de ſatiſ factiōe.Atiſ factio qꝛ eſt terciapars penitētre. Idcircocirca eam tria ſunt videda. Primo qua de cauſaoportet fieri. et in quibus cōſiſtatSecūdo de remedijs cōtra recidiuūpeccati. Tercio de ꝑiculo eoꝝ quitardant cōuerti et ſatiſ facere A¶ Quantū ad primū notandū ſꝫmtho. in. iiij. di. xiiij. ad videndū quōet cur oporteat ſatiſ fieri deo ſimi-
litudo accipi debet in humanis. nāhomo qui offendit proximū peccatcōtra amiciciā inquātū ſibi affectūdebitū nō impendit. et etiaꝫ peccatcōtra equalitate iuſtitie inquantuꝫrem alteri debitaꝫ ſubtrahit. ſic peccator quantū ad effectum peccatiamicicia dei violat. et ꝑ inobedienciam diuine legis deo debitum ſubtrahit. Ex primo amittit graciam etincurrit offenſam. Ex ſecūdo meretur penā cuiꝰ etiā poſt actus peccati ceſſaciōem manet debitor et ſemper vſqꝫ ad penitenciā de peccato.illa aūt obligatio ad pena vocaturreatus peccati. Contingit aūt interhomines aliqn̄ dimitti offenſaꝫ alicui et ꝑ hoc reꝑacionem amicicie n̄dimiſſa pena ſatiſ factoria. vt cū offendens placeat offenſam verbis ⁊ꝙ recipit eum in priſtinā amiciciaꝫattn̄ offenſus adhuc ab eo exigitſatiſ factione aūt damni illatī recōpenſaciōem aut rei ablate reſtitucioneꝫ vel ſimile aliqd̓. Sic ad propoſitum qn̄ homo ꝑ penitentia ſe deoſubicit pro peccatis cōterendo ⁊ cōfitēdo in voto ad minus deꝰ remittit ſibi peccatū quo ad offenſam ꝙrecipit eū ad amiciciā reſtituendoſibi gr̄am gratū facientē. ſed nōduꝫſibi peccatū dimittit quo ad totampena ſed eternam mortali debitamſibi mutat in tꝑalem qn̄ cōterit̉ improporcionatā tn̄ viribus penitētisin hoc mūdo. et ideo in purgatorioluendam ſꝫm tho. et bonuen. Cumvero cōfitet̉ et abſoluit̉ tūc eadeꝫpena vi clauiū ſic minuit̉ ꝙ efficitur proporcionata viribꝰ penitētishic et in toto aboleri pōt ꝑ atiſ factionem in vita pn̄ti. et vim talemdiminuendi xp̄i paſſio penitentie