Prec eptumTercium

Capitulum

homo aliꝰ quantūcūqꝫ potens autſciēs ſcūs aut bonus qd̓ammō em̄ſacerdos eū qͥ celos verbo creauitverbo recreare hꝫ ⁊ eū quē caſtiſſima virgo ſemel genuit quotidie qd̓ammodo regenerare pōt. Quīto ſacerdos eſt velut alter gabrielarchangelus ⁊ celeſtis quidam ꝑaniniphus medians inter deuotam animā vel ſponſam eccleſiā ⁊ xp̄m eiꝰſponſum cum celebrando orat ⁊ offfert vota animaꝝ ſummo patri. etclementiā patris renunciat populoac demū cōiungit xp̄m ſponſum cuilibet homini miſſe inſiſtēti douoteEſt etiā ſicut baiulus doni nobiliſſimi ꝯtenti in ſcrinio ſpecieꝝ ſacramentaliū. quod ſcriniū pater celeſtis ꝑ eum quotidie dirigit mundoO quāte dulcedis ⁊ ꝯſolaconis eſtdeuoto ſacerdoti tantū ſacramētūverbo ꝯficere p̄ oculis habere cōtrectare manibus. ore ſumere ⁊ aliis miniſtrare. Sexto ſacerdos ē vtiliſſimus eccleſie. qꝛ nullus xp̄ianusrite efficit̉ neceſſitate dempta niſi ꝑ ſacerdotē ī xp̄i milite ꝯſecrat̉niſi ꝑ ſacerdote ep̄m in cōfirmacōenulli em̄ pctm dimittitur niſi ꝑ ſacerdotem. Omnes fame ꝑirent ſpiritus ſi eucariſtiā nullus ꝯſecraretnec aliquis muniri pōt melius admortem ꝙ ꝑ ſacerdotē dantem eucariſtiam ⁊ vnctionē nec benediciin matrimonio quis pōt fructuoſeniſi ꝑ eundem nec aīabus poſt hācvitam ſubuenir̉ ſalubrius ꝙ ꝑ eucariſtiam ſꝫm Grego. in. iiij. dialo.īmo nec ꝓ peccatorē hic fieri pōtmaius ꝙ vt ꝓ eo xp̄s offerat̉ patri in eucariſtia vt dicit Tho. DSeptimo vitam ſacerdotis bonitota eſt angelica. Quidam em̄ an-

Quintumgeloꝝ ſꝫm Dioni. ⁊ dam̄. ī celo deohabēt aſſiſtere. Sacerdos vero interra idem habet facere deo in altari ⁊ in choro. alij in celo ⁊ alibideo miniſtrant. ſed ſacerdos in terra xp̄o p̄ter hoc om̄es angeli in celo triplicia hn̄t officia vid̓licꝫ laudare benedicere ⁊ p̄dicare q̄ in terra ſacerdoti ſunt ꝓpria. Ex iſtis ſequūtur multa documenta ſalubriaPrimo ꝙ om̄is homo ſecularis tn̄potiſſime in magno. honore teneredebet ſacerdote ſiue bonū ſiue malum. patꝫ qꝛ p̄fata maximo honoreſunt digna. ideo dauid malum ſedvnctū ſaul quanꝙͣ mortalem ſuuminimicū ledere noluit. j. Re. xxiiij.Sic fecit conſtantinus imꝑator vtrefert ruſinꝰ. qui cū intraſſet locūniceni ꝯſilij ⁊ patres quoſdam reꝑiret inter ſe habere iurgīa acceptis ab eis omniū iurgioꝝ ⁊ querimoniaꝝ libellis eos ī ſinū colligesfecit exuri. ne cui hominū innoteſcere poſſet pctm̄ ſacerdotum. Vn̄⁊ alibi fert̉ dixiſſe. ⁊ ponit̉ di. xcvj. ī ſcripturis imꝑator ꝯſtantinꝰdixiſſe narrat̉. vere ſi ꝓprijs oculis vidiſſem ſacerdotem dei aūt aliquem eoꝝ. qui monachico habituamicti ſunt p̄cantem clamidē meaꝫexplicare ⁊ cooꝑire eū ne ab aliquoviderẻ. Scd̓o ſequỉ ꝙ gͣuiter peccant ſacerdotes raro celebrantes.vel in diuinis indigne miniſtrātes⁊ alijs peccatis mortalibꝰ ſe inquinantes. patꝫ qꝛ cū creſcūt dona creſcunt etiam ſꝫm Greg. donoꝝ racōnes. Et ſeruus ſciens voluntatemdn̄i ſui ⁊ nō faciens plagis vapulabit multis. Luce. xij. Ideo etiā xp̄ſmaxime in ſacerdotes inuexit malos cum ve multiplex eis p̄dixit.