PreceptiPrimumCapitulumVndecimum
imaginem ceream ſub palla altarisad tempus ponendo. et ſimilia faciendo. Rn̄det̉ Demonis inſtinctuiſta fiunt triplici de cauſa. Prīo vtnō ſolum homīes ꝑ talia ꝑfidi fiātſed etiam ſacrilegi diuina quantumineſt eis cōtaminando plus deū creatorem ſuum offendant intimius animas proprias cōdemnent et plures in peccata ruere faciant. Secūdo vt deus ſic grauiter ꝑ hominesoffenſus ſꝫm beati Aug. ſententiaꝫdemoni maiorem poteſtatem in homines malos tribuat quibus deuscōcedit iratus quod denegaret ꝓpicius. Tercō vt ſic ſub ſpecie boniapparentis plures ſimplices facilius decipiat qui tacta diuinis rebulet orationibus a deo putat etiā aliquid numinis obtinuiſſe vbi ſolummaiora peccata ſunt cōmiſſa.Aa¶ Queſtio. xx. eſt cur plura maleficia et ſuꝑſtitiones exerceri ſolēt ſacratioribus anni temporibꝰ et preſertim circa feſtum natiuitatis xp̄iRn̄. ꝙ triplici de cauſa ſicut in p̄cedenti dubio per omīa. qꝛ feſta plusfrangūtur peccatis mortalibus ꝙmechanicis oꝑibus vt Augꝰ. dicitli. de decem cordis. Suꝑſtitio autēde maximis ſeruilibus operibꝰ demonis eſt cōtra diuinam reuerentiam. Ratīo ſcd̓i eſt ſpēalis de Calendis ianuarij. qꝛ vt iſid̓. dicit li. viijthimo. c. ij. Ianus a quo ianuariꝰmenſis dictus eſt qui in circuciſiōisxp̄i die incipit. idolum fuit diuerſisfaciebus cōfictum. vna tanꝙͣ eſſetfinis anni p̄cedentis. et alia tanꝙͣeſſet principium futuri et imminentis anni ꝓtector et fortunatus autor in cuiꝰ reuerentiā potiꝰ demonis ī idolo venerati ſunt. demones
varias cōmotiones luxurioſas fecerunt ſtrenas et iocalia ſibi mutuohomīes tradiderūt. choreas variaſduxerūt. menſas preparauerunt dequibꝰ mentio fit ꝑ beatum Aug.in multis locis et libris. et. xxvj. q.v. habes fere ꝑ totum. ſed has corruptelas falſi xp̄iani imitantur hodie circa eadem feſta. licet p̄dicacōne ſanctoꝝ extirpate ſint in multiſlocis. et tn̄ demonum oꝑacōne alicūbi tranſlata ad temꝑa carniſpriuij.quādo cū laruis et ludis et alijs ſuperſtitionibus ſimilia fiūt Gb ¶Queſtio xxj. vnde prouenit ꝙ femine ſepe in maiori multitudine reperiūtur ſuꝑſtitioſe et malefice ꝙ viri. Rn̄. ꝙ triplici de cauſa. Primoqꝛ proni ſunt ad credendū. fidē aūtmalam demon principaliter queritvn̄ Eccle. xix. Qui cito credit leuiseſt corde et minorabitur. Secūdoqꝛ a naturā propter fluxibilitatemcomplexionis facilioris ſunt impͥſſionis ad reuelacones capiendas ꝑimpreſſionem ſeꝑatorum ſpirituū.vt Vuilhel. dicit vbi s. qua cōplexione cū bene vtuntur multum bone ſunt. cū male peiores ſunt. Terco qꝛ linguam lubricam habent etea que mala arte ſciunt eis comꝑaribus feminis vix celare poſſunt ſeqꝫ occulte cū vires nō habeant permaleficia vindicare querunt faciliter. vn̄ Eccle. xxv. Cōmorati leoniet draconi plus placebit ꝙͣ habitare cū muliere nequam. Breuis omnis malicia ſuꝑ maliciam mulierisCc Queſtio. xxij. vtrum credipoſſit licite ꝙ demones incubi ſintet ſuccubi mulieribus infeſti et femīas cognoſcētes. Rn̄. Aug. de ci.dei ꝙ ſic. ⁊ iſid̓. li. viij. ethimo. et