Preceptum.PrimumG ¶ Dubitat̉ iteꝝ quibus ex cauſis demones fciant ſutura interduꝫet vn̄ tam miros effectus poſſuntcum deus ꝑmittit efficere. Rn̄. ſꝫmAug. li. de natura demonū aſſignādo ſentētialiter ſeptē cauſas nō ꝙfutura cōtingentia ſciant ſed cōiecturant probabiliter. Prima qꝛ viget ſubtilitate naturali plus ꝙ homines. Scd̓a plura ſciunt ꝙͣ nos ꝓpter exꝑientiam tempoꝝ. Tercia ꝓpter celeritatem motꝰ demon multa futura p̄diccre pōt que hominelatent. Quarta nam potentia cū deus ꝑmittit pn̄t morbos immittere.⁊ hos p̄dicere. Quinta ꝑ ſigna futura pn̄t p̄dicere ſubtilius ꝙ medicus videndo pulſum ⁊ vrina. namſicut medicus videt ꝑ ſigna aliquidin infirmo quod homo ſimplex nonvidet. ita demon ꝙ nullus homonaturaliter videt. Sexta ex ſignisque procedūt ab animo homīs cōīecturant ea que ſunt vel erūt in aīaaſtutius prudenti viro. Sciunt em̄qui inſtinctus eoꝝ ſunt veriſimiliter ſecuturi. Septima acta prophetaꝝ ⁊ ſcripta noſcunt ex quibus futura p̄dicere pn̄t. Et hec tangūturxxvj. q. iiij. SiciendūDecimum Capitulum.Vo ad primū moa ¶dum notandū prout habet̉. xxvj. q. v. Ep̄i ex cōſilio acquirenſi. Tales ꝑſone nō tranſferūtur a demone localiter ad loca in quibꝰ ſe dicūt fuiſſe. ſed ip̄e ſathanas cū mentē cuiꝰqꝫ mulieris ceꝑit ⁊ hanc ꝑ infidelitate ſibi ſubiugauerit ilico trāſ format ſe in diuerſarum formaꝝ ſpēs
CapitulumDecimumet mentem ꝙͣ captīuā tenet in ſomnijs deludens. modo ꝑ leta. mō pertriſtia imaginarie ſolū deducit nōveraciter. Et cū ſola anima hoc paciat̉ infidelis hec nō in animo ſedin corꝑe euenire opinat̉. Exemplūrefert̉ de vetula quam cū cōuertere nō poſſet frater p̄dicator ad hacex ꝯdicto venit frater qn̄ in cubella ſe tranſituram dixit verſus dn̄aꝫherodiadem vel venerem. nam protunc vetula ſine motu locali dormire ceperit. et cum iam ſe ſomniaretverſus herodiadem vehi et manusleta ꝓijceret. verſum eſt ex motuvas ⁊ vetulam cū ꝯfuſione ad terram proiecit. Eadeꝫ de cauſa fictaſunt interdum ⁊ imaginaria ſolumQuando quedā in quatuor tꝑibusſe in raptu dicunt videre aīas purgatorij. ⁊ plura alia fantaſmata.Hec inouere debet ꝙ quarundamvetulaꝝ pedes ꝓtunc aduſti n̄ ſenciunt ignem. qꝛ demon fantaſmatain imaginacōe mulieris tanto intedere pōt vt anima extra nihil ſenciat. Exemplum de habentibus morbum caducū qui etiam aduſtionemnō ſentiūt in infirmitate ſua. quiaanima in interioribus paſſionibusvel doloribꝰ preſſa extra nō ſentitignem. Item naturaliter quidemſpēaliter mulieres q̄dam faciliterex imaginibꝰ poſſunt rapi ad intraadeo vt nō ſentiāt exteriora. vt ponit exemplū Aug. xiiij. de ciui. dei.de quodam ruſtituto nomīe qui admodicū alicuiꝰ gemitū ſe ad interiora cōuertere poterat vt nec voceſnec puncturas nec vellicantes ſentiret īmo tanꝙͣ in defuncto nullꝰanhelitus ſentiebatur B Quoad. ij. et ſomnijs notandum ꝙ raro