Druckschrift 
Fasciculus temporum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

De malicia huius nemroth pleni ſunt libri Forte d̓ino iuHoc regnū ſcitaꝝ licꝫ ſit vetuſtiſſimū tn̄ qꝛ barbaroꝝ ēdicio actū eſt vt nero in eiꝰ vocaint̓ pnͥcipalia regna mīme cōputatur. Vn̄ ꝓpter illiꝰ ppl̓ibulo plane ſe offerat q̄ ſimilē in-ineptitudinē ſiue groſſitiē regio illa ſemper dcā eſt barfamiā habuere Nā pꝰ cōfuſiōembarica Et ēAmracoAage ſatarummagͣyalde / Scitarūlinguaruꝫ ad perſas abijt et eosignem colere docuit babilone reqꝛ ineotia regnū orregnū oritur. i.nū ſiuefeminaꝝ interlecta filio ſuo belo qͥ ei ſucceſſit etdis palu­ Atur ꝓpeſic deinceps poſteritas eius regnūdibꝰ īcipi1ſcitas ⁊ albanoſens int̓ da danubiūillud obtinuit vſqꝫ ad quartā chiverſus ſeptētrionē. De ſcitisliadē ẜm mēthodiū ⁊cͣ Sed augͥnubiū et occeanuꝫ ſeptentrionalem vſqꝫ ad germaniā porrigitur.trahunt originem.dicit eū fugatuꝫ inde et ꝙ filij aſEt eſt prima pars eūrope In qua primū regnauit Taſur illud regnū obtinuerunt et tenuerunt vſqꝫ ad ānos. 13 05. ⁊cͣnꝰ de ſtirpe iaphet gothi. i. vngai̓ ſūt de hijs ⁊ dani ⁊cͣIſtitres pn̓cipes cū ppl̓is ſuFomeoti(FrHic orit̉ egiis ꝯuenerūt in cāpuꝫ ſēnaarptiorū regnūprincepsGdformidātes diluuiū iteꝝ poſmꝰ egiptiqd̓ diuerẜ alde chamſe inundaderacōibꝰ crerexSuphen.re dixer̄tbro mutatuLEdiifice5Tfertur. Et ſeter falegde Iaphetpe ſit mencio de hijs in ſanꝰ turrimde SemTrecoe beeal.cra ſcripturā durauit vſqꝫcuiꝰ altitudo ꝑtingafad auguſtum.vſqꝫ ad celū ⁊cͣ. vt hētur gen̄. ii. vidēs āt deꝰ ſtulticiā eoꝝ miraculoſe in penā peccati cō3Iingua babel ſperſafudit linguas eorū et ſic diſperſi ſunt per totum mundum.ſit flatū flaminis vnaMIAnno mundi 2653.FXphalegvixit anragaulinea xp̄i.239.ā. 202ord̓r Iſte phaleg filiꝰ heber ſic dictus ē qꝛ in diebꝰ eius facta fuit cōfuſio linguarū quaſi ipſe diuiſus ab alijs qꝛ īdomo ſua māſit lingua priſtina Vn̄ ẜm augͥ. in hoc nō ꝑuum iuſticie veſtigiū apparuit ꝙ iſtā domꝰ libera fuit ab hac pena qͣſi non fuerit particeps in culpa. Et nota ẜm eundē ꝙ numerus linguarū fuit ẜm numerum generacōnum ſcꝫ. ꝯ2Auctꝰ autē eſt numerus gentium multo ampliꝰ ꝙͣ linguatū. nam in vna lingua plurimas gentes nouimus.Nobilitas circa hec tempora fert̉ introducta Et nota ꝙ pluribꝰ de cauſisnobilitas inſtituta fuit. Prima fuit ncc̄itatis. Creſcente enim hūano genere cum hoīes ad malū ꝓni eēnt oportuitꝓhibere inſultus prauoꝝ aduerſus bonos et id̓o eligebat̉ aliqͥs vir bonꝰ iuſtior ceteris atqꝫ prudentior qͥ cōitati p̄ſiderꝫvirtuoſos ꝓmouerꝫ. mediocres defenderꝫ. malos cohercerꝫ. Hinc dcūs eſt nobil̓ qͣſi pre alijs in virtutibꝰ notabil̓. Vn̄Ihero. Nichil aliud video in nobilitate appetēduꝫ niſi ꝙ nobiles qͣdam ncc̄itate ꝯſtringātur ne ab antiquoꝝ ꝓbitatedegenerēt. Secūdā cā fuit diſcolia plebiū q̄ rectū iudiciū ignorabat licꝫ tn̄ inter ſe pacate viuerēt. Nā ad̓o ebetes fuerūt ꝙ nichil magnipende̓ valuerūt niſi qd̓ vulgari opiniōe celebrabat̉ Vn̄ expediebat ꝓ ipſarū pace cōſeruāda vt exnataſibus nobiliū principes haberēt. Tercia cā ꝓceſſit ex fortitudine aliqua ſingulari Nonnūꝙͣ em̄ cōitates grauateob incurſuˢ hoſtiles tale edictū ſanxerūt vt quicūqꝫ patriā a talibꝰ liberaret ius nobilitatis ꝓ ſe et heredibꝰ ſuis perpetuo obtinerꝫ Hoc mō plures nobilitati legūtur. Quarta cā ex abundātia diuiciarū ſumit Alioqn̄ em̄ populae̓s nimiapenuria victualiū attenu̓ati tradiderūt ſe et ſua alicui diuiti vt hoc pactō malū inopie tēperarent et eū deinceps velutnobilem et dn̄m racognoſcerēt. Inueniunt̉ etiā quedā nobilitates per diuinū oraculū inſtitute licꝫ pauce quaꝝ aliq̄ ꝑmanſerunt vt in dauid. alique cito defecerūt vt ſaul et iheroboā et quorūdam aliorū. Plurime qͦꝫ legūtur nobilitatesper violentiā et tyrannidē introducte quarū ſimiliter alique ſtatim deſtructe et penitus delete fuerūt: alique ſtabilespermanſerunt Et nota ꝙ ẜm veteres hiſtorias raro aut nunꝙͣ in paganiſmo nobiliū ſtirpes perpetuate fuer̄t ꝓpterſuperbiam et tyrannidē Multe etiā apud xp̄ianos ꝓpter eandē cauſā delete ſunt ẜm illud Eccī. x. Sedes ducū ſuperborū deſtruxit dn̄s ⁊ ſede̓ fecit mites ꝓ eis Itē nō ꝙ nemo vnꝙͣ nobilitatē odio hūit qꝛ eſt bonū ꝑ ſe appetibile ſic̄ v̓tꝰā̓ religio ſꝫ ml̓ti ſcī eā fuger̄t ob grādē ꝑiculū qd̓ ī ea latꝫ ꝓpter difficultatē maximā ip̄i annexā. Hoc ſatis in ſcō ꝓph̓adauid apꝑuit quē ip̄emet deꝰ tā peculiariter elegit Relinqͥtur gͦ ꝙ vix pauciſſimi ad tātā ſb̓limitatē ydonei fuerūtb I