AugʸCaſſtCXIAVIII.Ps

aſtro inſerte ſunt bone oliue. non debentdici gentes. ſꝫ populus vnus in chriſtoUel ad litteraꝫ per iacob et iſrael iudeosaccipit. quibus per ſeipſum chriſtus. v̓bum ſuum annunciet. et iuſticias et iudicia ſua manifeſtauit. qd̓ non fecit alijs.vnde addit. Non fecit taliter omni natōni et iudicia ſua non manifeſtauit eis. ſquia per ſe non predicauit alij nationi.vl̓ genti iuxta illud. Non ſum miſſus niſi ad oues. que per. do. iſ. vide ordineꝫqui eſt in predictis. iiij. pſalmis laudūdei. prius em̄ de preceptis diuini preconij egit. Secundo: de peruerſitate mūdifugienda. Tercio de congregatōne eccleſie. Quarto iam collecte in pace. laudesimperat ꝓ ſua ſecuritate: et dilectione.Illi autem choro de mundi partibus aggregato trina exultatione ſubnectit eſſegaudenduꝫ. iij. alios pſalmos laudis ſb̓iungens: vt in hoc opere gratia trinitatis eluceat.Alleluia. aggei et zacharye.Lleluia. Aggei: et zacharye. ī aggeus et zacharias qui in babylonia captiuitate predixerunt liberationem terrene. hieruſalem. multū eoserigunt ad futuram liberationem. ſpiritualis hieruſaleꝫ. quā ſub illa actuali intellexerunt. et pro ea dominum ſpiritualiter laudauerūt. vt nos exemplo eorumQuaſi contempta huius noſtre peregrinatōis babylonie ſecure premeditemurhic laudem. quā in eternū ſoluemus. vn̄de et hic propheta. per paucorum commemorationem. vniuerſaꝫ creaturā hortatur laudare deum. Omīa enim laudātdeum. vel in ſe vel in alijs. Sunt enimquedam que habent ſpiritum laudandideum. et laudant in illo affectu quo illisplacet deus. Quedam vero non habentintellectum. Sed quia ⁊ ipſa bona fiuntin ordine ſuo: et ad pulchritudinem vniuerſitatis referuntur. Per ſe quidem nōlaudant. ſed ab ipſis. per attendentes ealaudatur deus. et ita quodāmodo laudant. quia de illis naſcitur in nobis lauſdei. ad quam hic monet nos ꝓpheta pro

ſpirituali liberatione quā predicti prophete in myſterio: futuram ſignificauerunt. Ideoqꝫ titulus continet nomina eorum. et eſt ſenſus. hic eſt alleluia. id eſtlaus dei. aggei. et zacha .i. pro futura liberatione. pro qua predicti ꝓphete laudauerunt. ¶ Intentione: monet ad laudem. Hodus: Bipertitus eſt pſalmus.Primo celeſtia hortatur ad laudes. Secundo terreſtria. ibi. Laudate dominuꝫde terra. Et cōgrue primum de celis laudatur deus. poſtea de terra. Ipſe eſt quifecit celum et terram. et in celeſtibꝰ ⁊ in t̓reſtribus omnia continentur. Sicut ergo aliquibus bona operantibus applaudn̄tes dicimus. facite facite. Ita propheta angelis deum laudantibus aggratulans ait. O vos qui eſtis.Audate dominuꝫ de celis: laudate eum in excelſis.De celis .ſ. vos angeli. laudate dominū.non precipit vel ammonet angelos hocfacere. ſed adiungit aggratulationem ſuam eis hoc facientibus. quia placet ſibiqd̓ faciūt. ⁊ leuato corde cū illis eſt ſpe.et repetit. o vos qui eſtis. in excelſis. laudate eum. Deinde: quibus aggratulationem ſuam faciat. exprimit.Laudate eum omnēs angelieiuſ: laudate eum omnes uirtutes elus. Laudate. e. o. an. e. laudateeū omnes virtutes eius. virtutes generale nomen eſt omniū celeſtiuꝫ ſpirituūqn̄qꝫ tn̄ ꝓ vno ordine accipitur. Dumvero mittunt̉ angeli nominant̉. Seqͣr.Laudate eum ſol et luna: laudate eum omnes ſtelle ⁊ lumē.Laudate. ē .ſ. Notandū ꝙ ab īuiſibilibꝰ q̄digniora ſunt incepit. dein̄ ponit viſibilia que minus ſūt digna. Sol eī et luna⁊ oīa viſibilia: īuiſibilibꝰ cedūt. de qͥbushic incipit dicens. Laudate. eū ſol et lu.laū. e. o. ſtel. ⁊ lum̄. ꝑ lum̄ gn̄alit̓ accipitoīa lum̄ hn̄tia. que dinumerari n̄ pn̄t.