Caſſiª Aut̉P Si ¶ RARH.

cellentiores ꝑtes ponit. ex quibus omnia cogitentur. id eſt intelligibiles celoſet viſibilē terrā. Sꝫ quia ſūt et viſibilesceli. ꝑ eoꝝ luminaria totum celeſte corporeū intelligere nos ammonet ſb̓densQui fecit luminaria magnaQui fecit lumi. mag. ſcꝫ ſolē et lunaꝫ etſtellas. Uel ꝑ celos celeſtē machinā accipiamus. et eſt ſenſus. Qui fecit celos n̄alterius opera ſecutus. ſed in intellectuſuo. id eſt in ſapientia ſua. Unde. Omnia in ſapientia feciſti deus. qd̓ dictumē de celis. de omnibus alijs debet intelligi hoc modo. Qui firmauit terrā ſuꝑaquas. ſubaudis. ī intellectū. Sꝫ quomodo grauior terra ab aquis leuioribꝰportat̉: Sꝫ ſiue ita ſiue aliter ſit. ne aduerſus eos qui ſe putant iſtis certis rationibus ꝯꝑiſſe. contentioſe agere videamur. habemus qd̓ de ꝓximo intelligāꝰ.Dicit̉ em̄ terra ſuꝑ aquas fūdataᵉ: eo ꝙaquis circūfluentibꝰ ſuꝑeminet. Sicutdicit̉. Illa vl̓ illa ciuitas ſuper mare fūdata. non ꝙ mare ſb̓ ea ſit. ſed quia mari ſuꝑeminet. Sic dominꝰ ſuꝑ puteū ſedit. id ē iuxta puteū. Sequit̉. Qui fecitluminaria magna. Que.Solē in poteſtatē diei.Sole̓ ī poͣ. di. hec ꝑ ſe ſolus facit Solpoteſtas ē diei. quo omnia declarant̉. ⁊Luna ⁊ ſtellas ī ptate noctis.Lunā et ſtellas. fecit. in poteſtate noctiſid ē vt ſint lux noctis. Ul̓ typice hec accipi poſſunt. Fecit ergo in intellcū celoſid eſt ſpirituales ſāctos. quibus nō modo credere. ſed diuina intelligere dedit.Siplices autem qui ſolam fidem firmātenent. quaſi infra celos terra dicunturqui quia in baptiſmo quem acceperūt.firma fide conſiſtūt. quaſi ſuper aquasterrā firmauit. Sequit̉. Qui fe. lu. ma.id ē dona gratiaꝝ fidelibꝰ ſuis contulit.Que? Solē ī po. di. Lu. et ſtel. ī po. no.Per ſolē accipit̉ donū ſapīe. quod datdiei. id ē ſpiritualibus vt poſſint lucerePer lunam ſpiritus ſciētie. Per ſtellasalla minora dona. que dantur nocti. id

ē minoribus. vt et ipſi poſſint lucere innocte huius ſeculi. Hoc eſt quod apoſtolus ait. Alij ꝑ ſpiritū datur ſermo ſapientie. hic eſt ſol. alij ſcientia. hec ē lūaalij fides curatō ⁊ c. De ſūt ſtelle. Nihilem̄ horum ē quod in nocte huius ſeculi non ſit neceſſariū. poſtea ceſſabūt: cūtranſierit nox iſta. et venerit dies. Hecaūt fecit in poteſtatē diei vel noctis. id ēvt poteſtas ſit diei lucere vel nocti. Diſtat aūt ſapientia a ſcientia teſtāte ſāctoiob. qui quodammō ſingula diffiniensait. Sapientia eſt pietas. id eſt dei cultꝰque ē in cognitione et dilectōe eius. qd̓ſemper eſt et incōmutabiliter manet. qd̓deus ē. Scientia vero ē abſtinere a malis. id ē in medio praue natiouis. quaſiī nocte huiꝰ ſeculi prudenter verſari. vtabſtinendo quiſqꝫ ab iniquitate non cōfundatur tenebris proprij muneris luce diſcretus. Aliter etiam poteſt dici myſtice ab illo loco. Qui fecit lūinaria magna. id eſt celeſtes ſpiritus qui ſunt ante omnia lucentia. et fecit ſolem. id ē ſapientes. in pote. diei. vt per eos maiores luceant. et lunamª id ē eccleſiā. et ſtellas. id ē diuerſos ordīes. ī pote. noc. vtꝑ hec quoqꝫ minores luceant.Qui percuſſit egyptum: cumprimogenitis eorum.Qui ꝑcuſ. egy. cū pͥmo. e. Scd̓a ꝑs vbidicit que ī egypto fecit et ī gēte iudeoꝝ.ſb̓ figura. nr̄i Et notādū ꝙ ſupra dixit.que ſolus fecit. hic iā īcipit oſtēdere queꝑ angelos vel ꝑ hoīes fecit. qͣi. Cōfite. eiq̄ ꝑcuſ. egy. cū pͥmo. eo. Typice ita percuſſit. et ſeculū cuꝫ his que precipua putant̉ in ſeculo Primogenita nanqꝫ egypti percuſſit. quādo gl̓aꝫ ſecl̓i dānauit.que putabatur precipua. Luxus enimſuperbia auaricia ſunt. que primo generat venter. et vt charos filios amplectitur. ſed deus a ſe excludit.Qui eduxit iſrael d̓ medio eoꝝQui edu. iſrl̓. de me. eoꝝ. Sic et ſāctosde maloꝝ ꝯuerſatōe educit. Educit dico