Eaſſiª AuʳCLREII
ſtitur que omnia operat̉. In mīa ergoꝑſeuerare monemurª Hagna virtꝰ huiꝰpſalmi in palypomenō oſtenditur: vbilegitur ꝙ cū cepiſſent filij iſrael deū laudare et dicere. Confitemī dn̄o qm̄ bonꝰqm̄ ī ſecū. mīa eiꝰ. impleuit gloria d̓i domū dei Ita preſto eſt diuine gratie preſentia ſū pure cantatur. ¶ Intentio monet ad laudem. Modus tripertitus eſtpſalmusª Primo magnificentiā d̓i ⁊ totius orbis conditionē exponit. Secūdodicit que in egypto et in gente iudeorūfecit in figuram noſtri. ibi. Qui ꝑcuſſitTercio agit de chriſtianis ibi. Et dedit t̉rā eoꝝ heredi. Ad laudem ergo dei inuitans ait.Pufitemi domino quoniam bonus: qm̄ in eternum miſericordiā eius.Confitemini Laudes et peccata. do. qm̄bonus eſt. quia laudes audit et peccatadimittit. Ideo omēs et ſemꝑ laudare d̓bemus. Modo laudemus vt cū angelislaudare mereamur Ipſa laus ē noſtrarefectio vt nulla videatur ſimul delectatio. Ipſa eſt remuneratio que et operatio. ergo Confitemī domi. ideo. quoniāin eternū. id eſt hic et in futuro eſt miſericordia eiꝰᶠ qꝛ hic parcit. ibi coronat. vl̓in eternuꝫʸ id ē in ſeculū preſens eſt mīaeius. ꝑ quam a miſeria peccati liberat.Uel ita dico. Confitemī. nec ꝓ hac confeſſione eſtis aliquod temporale ſūpturi. quoniā in eternū. id eſt etiam poſt iudiciū eſt. miſericordia eiꝰ. id eſt beneficium qd̓ miſericordit̓ preſtat. eternū ē. qꝛdata ꝑ mīam beatitudo et̓na erit. Dein̄extēdes excellētiā illius. cui cōfiteri nosmonet. ſubditCōfitemini deo deoꝝ: qm̄Confitemī deo de. ⁊ c. Deos dicit hoīesad quos ſermo dei factꝰ eſt in alio pſalmo. vbi ait. Ego dixi. Dij eſtis. et nō iōdicūt̉ dij ꝙ oēs ſint boni. Si eī oēs bōieſſent: nō diceret in eodē pſal. in medioaūt deos diiudicat. id eſt diſcernit de qͦbus etiam ſubdit.
P SConfitemī dn̄o dn̄oꝝ: quoniāCon. do. do. ⁊ c. Pluralit̓ dicit deos etdn̄os. Si quidē ſint dij ml̓ti et dn̄i ml̓tivt ait apoſtolus ſuꝑ quos ipſe ē. ſequit̉Qui facit mirabilia magͣ ſolꝰQui fa. vel fecit mira. ma. ſo. Scienduꝙ ſicut ī fine verſuū ponit̉ vbiqꝫ. qm̄ īeternū mīa eiꝰ. ſic ī capite oīm licꝫ nō ſitpoſitū ſb̓audiēdū ē. Cōfitemī. qd̓ aptꝰ ēī greco. vt ſi diceremꝰ faciēti mirabilia. lei qͥ facit mirabilia vbi ncīo ſb̓audiret̉.ꝯfitemī. qd̓ nr̄a locutō ī his oībus ſeruare n̄ potuit. et ideo latino ſermone dicinō poteſt niſi in quibuſdā ſubaudiaturhoc totū ei qui facit vel fecit. vnde obſcurū eſt quod hic dicitur. ita vt poſſitputari ſententia. ſic iungi Qui facit mirabilia. Qui fecit celos ⁊ c. quo. in eternū miſericordia eius. Quaſi. ideo iſtafecerit. quia in eternuꝫ eſt miſericordiaeius. Cum potius pertineant ad miſericordiam hi: quos a peccatis mundat. etde miſeria liberat. Hoc autem ad bonitatem. qd̓ celum. terram. et omnia valde bona creauit. vt eſſent. Dicendum ēergo et ſi poſitum non ſit. Confiteminiei qui facit vel fecit hec vel illa. ideo qꝛeius miſericordia eſt vobis eterna. vt finis ſingulorum verſuum: referatur adprincipium hoc modo. Confitemini eiqui facit mirabilia magna ſolus. IdcoConfitemini. quoniam in eternum miſericordia eius: et in ceteris. Solus deuſmirabilia dicitur facere. Quia que perhomines vel angelos fiunt ipſe facit.et quedam magna ipſe ſolus ſine miniſterio hominis vl̓ angeli facitque priuſexequitur dicens.Qui fecit celos in intellectuQui fecit celos in intellectu. id eſt. intelligibiles. vel intellectuales. ſcilicet empireum. quod et ſi ſit corporeuꝫ. tamen tāte eſt tenuitatis: vt a mortali videri nopoſſit.Qui firmauit tͣrā ſuper aquaſQui fir. ter: ſu. aqͣsʸ vniuerſā ergo creaturā ꝑ ſe: n̄ ꝑ creat̉aꝫ fecit. cꝰ aliquas ex