Ea Au-PSALQRR FI

Inimicos eiꝰ īduā ꝯfuſione: ſuꝑip̄m aut efflorebit ſcīficatō meaInimicos aūt eius .i. Chriſti indu. ꝯfu.hoc faciet filius cui omne iudiciū datuꝫeſt. ſed nota patreꝫ qui hic loquit̉ facerequod filius facit. ſu. ip. aūt Chriſtū efflo.ſan. mea nō tm̄ erit ſed efflorebit: qꝛ ipſeſolus ſanctificat et nemo alius. In eo floret ad gloriā ſanctificatio a ſimili arboris que qn̄ floret pulchrior ē. Floret ergo ſanctificatio in Chriſto in quo ē poteſtas ſanctificatōnis. in hoīe aūt qui fenūē cuius omnis claritas ē vt flos feni nōpoſſet florere.PSALMUS. CXXXI.I.Eanticum graduum.Anticū graduū. Quartuſdecimus gradus ē charitas ꝓximique facit fratres habitare in vnū. vn̄ eſt bn̄dictio et vita. Et ē hic pſal.athomus .i. ſine diuiſione vbi charitasꝓximi ꝯmendat̉ que nullā admittit alienationē mentis ſeu diuiſionem. hic ergovir iuſtus de fratrū cohabitatione exultans ait.Cce qͣꝫ bonum et̓ qͣꝫ iocundum: habitare fratres in vnum. Ecce quodoſtendentis ē quaſi plus oſtenſione qͣꝫ līgua explicet̉ quod dicturus ē. qͣꝫ bonū ē.i. vtile et qͣꝫ io. i. delectabile. hoc iō ſubdit qꝛ ſūt bona que nō delectant. Quid ēbonū et iocundū? fra. ha. in vnuꝫ. Rectetn̄ diſpoſitis ſingulorū diuerſis officiis.quod nō impedit vnitatē. ſed facit que vnitas erat inter illos de quibus dicit̉? Erat illis cor vnū et aīa vna in deū. hocaūt ſcꝫ quod hic dicit ſcꝫ habitare in vnūomnibus chriſtianis ꝯuenitʸ qui in vnuꝫdebent habitare mente et fide. ſed ꝓprieꝯuenit monaſteriis et fr̄ibus in vnū cōhabitantibus. nō mō corde ſed etiā corꝑe vt et illis fr̄ibus de iudea qui oībusſuis poſitis ad pedes apl̓oꝝ in vnū habitabant. de quibus dicit̉. Frat illis cor

v. et ani. v. ⁊ erant illis oīa ꝯīa. Iſte nāqꝫ verſus velut dulcis ſonus et ſuauismelodia. toto orbe notiſſimꝰ vt tuba ſpūſſancti diuiſos corꝑe ꝯgregauit in vnū etmonaſteria plurima peꝑit. A quibus tn̄bn̄dictio ad ceteros deſcendit qui ſi noncorꝑe in vnū habitant mente tn̄. et quiaoſtendendo dixerat ecce on̄dit qͣꝫ bonūſit et iocundū ſubdens.Sicut unguentū in capite: qd̓deſcēdit in barbā barbā aaronSicut vnguen. in ca. Q. d. Ita ē bonū etiocundū habitare fr̄es in vnū. Si. vn̄. inca. qd̓ deſcen. in bar. bar. Aa. Dicūt quidā hic fieri comꝑationē int̓ cohabitationē fr̄m et actuale vnctionē Aaron ⁊ roreHermon. Sed nihil eſt cū hoc magnumnō ſit ⁊ illi montes interuallo magno diuiſi ſint. ſpūaliter ergo omnia intelligenda ſunt. Aaron ſacerdos eſt qui ſeipſuꝫobtulit .i. Chriſtus qui intrauit in ſanctaſanctoꝝ qui fuit victima ⁊ ſacerdos. quicū in mundo nō inueniret mundū qd̓ offerret ſeipſū obtulit. qui cū eccleſia ē vnꝰet totus Chriſtus. In capite eius eſt vnguentū: qꝛ in eo habitauit plenitudo diuinitatis corꝑaliter cui nō eſt datus ſpūsad menſurā.ſed a capite Chriſto aſcendente ad celos: venit ſpūſſanctus in barbam eius .i. in fortes: ſtrenuos: alacres.quos barba ſignificat que ē iudiciū virilitatis. Ideoqꝫ cū fortē alique deſcribimus dicimus barbatus eſt. Deſcendat ergo vnguentum in barbam. Primum inapoſtolos ⁊ in illos qui primos impctusſeculi ſuſtinuerunt. ſed vinci non potuerunt. et ab illis deſcendit etiam in oramveſtimenti. Ueſtis Chriſti eſt eccleſia queeſt ſine macula et ruga. POra veſtis finiseſt in quo veſtis perficit̉. Hi ſunt perfecti qui in vnum habitant. qui Chriſti legem implent que eſt alter alterius oneraportate. Et eſt ſenſus. Ita eſt illud bonuꝫet iocundum. Sicut vnguentum .i. vnctio ſpirituſſancti que prius fuit in capite Chriſto. Et dicitur hoc a ſimi-