Caſſi. Aut̓SCXXVIIII

menti deum conuenit. nec ſoli. Sed myſtice bene accipitur. et omni timenti generaliter conuenit. Ꝙ. d. ita beatus es otu timens. quia vxor tuaⁱ id eſt ſenſualitas. eſt ſicut vitis abundans: ī lateribuſdomus tueªᶻ id eſt bene eſt ſb̓dita ratōniet ſic manens in paradiſo .i. ī quiete. abundat in bonis operibusFilii tui ſic̄ nouelle oliuaꝝ: incircuitu menſe tue.Filij tui. id eſt opera ſunt. ſicut nouelleoliuaꝝ. quia virent oleo charitatis inuncta. et ſūt in circuitu menſe tue. quiaqui talia opera faciunt: pane celeſti reficiunt̉ʳ vel vxor dicit̉ ſapiētia viri d̓ quaſalomon. Ama ſapientiā tanqͣꝫ ſponſaꝫ:et ipſa amplexabit̉ te. que vt vitis vuasiocundos fructus bonoꝝ operum edit.domus ergo eſt cogitatio. cuiꝰ parietesſunt duo. t. in quibus mens vt in lateribus domus ſolidat̉. et eſt. vxor tua id ēſapientia: eſt ſicut vitis abūdās. ī lateribꝰ domꝰ tue .i. abūdat fructibꝰ bonoꝝ opeꝝ. que ꝓcedunt ex bona cogitatōe: informata et munita doctrina duoꝝ teſtamētoꝝ et de ſapientia vxore nati ſunt.filij tui. Nō dicit filie femīno genere. ſedfilij ꝓ firmitate. id eſt imitatores tui. ethi ſunt in circuitu men. t. id ē. circūdātmenſā. id eſt altare quādo pane ſatiant̉celeſti .ſ. domīco corꝑe. et ſpirituali doct̓na. et iſti ſūt ſicut nouel. oliuaꝝ i. iſticomꝑant̉ nouell̓ oliuis. quę viridioreset fortiores et vberiores ſūt ī fructu. vnde ⁊ lumē ē. et feſſoꝝ leuamē Et notādūqꝛ hic vitis et oliua memorant̉. ſicut invulnerato a latronibꝰ infundit̉ vinū etoleū In vīo auſteritas iuſticie ē. ī oleolenitas mīe. Illud ad vetꝰ. hoc ad nouū teſ. ꝑtinetꝭ Uel ꝑ vxorē intelligit̉ eccia. et dirigit̉ ẜmo ad chriſtū caput cuꝫdicit. tua et tui. nec tamen mutatur voxvel perſona propter vnitatem capitis ⁊corporis. Unus enim homo chriſtꝰ capūt eſt et corpus: et in capite quiſqꝫ fid̓lium hoc habet. Dicit ergo chriſtꝰ. vxortua ē ſicut vitis abū. Uxor chriſti eſt ec

cl̓a. que eſt fertilis vinea. que non ī om̄ibus fertilis eſt. et abundans. vt in paleis. ſed in lateribus domus tueʸ id eſt inillis qui tibi o chriſte adherent. qui latera tua ſunt. ſicut em̄ dicimus de aliquoqui malis conſilijs vtitur. mala habetlatera. ita et de illo qui bonis vtitur dicimus. bona habet latera. Ita ergo latera domus chriſti dicunt̉. qui ei adherētSequit̉. et filij tui. Idē ſūt filij chriſti.qui et vxor. id eſt eccleſia. Ipſa em̄ eſt cōiunx chriſti. et ipſa eſt filij. Hi filij ſuntſicut nouelle oliuaꝝʸ quia pacifici ſuntOleum em̄ pacē ſignificat. qꝛ charitateꝫſine quā nulla ē pax. Et hi filij ſūt in circuitu menſe tue. qꝛ ſatiant̉ mēſa celeſti.Deinde ſequit̉ concluſio beati.Ecce ſic benedicetur homo: q̄timet dominum:Ecce ſic bn̄. qͣiᶠ ſꝫ qͣre hoc: ecce ex tīore d̓iſic em̄ bn̄. oīs hō qͥ timet dominū.Benedicat tibi dominus ex ſyon: et uideas bona hieruſalemomnibus diebus uite tue.Bene. t̓ do. Scd̓a ꝑs vbi ex pietate poſtulat bn̄dici timētes. optat em̄ hic bōatimēti. ſꝫ que nō ſūt malis cōmunia. q.d. benedicent̉ timētes dn̄m. ſed o timēſne queras has bn̄dictōes. que nō ſūt exſyon. que etiā in malis ſūt. ſꝫ potiꝰ bn̄. t̓do. bn̄dictōe que ē ex ſyon. celeſti .i. et̓nabn̄dictōe. et ibi poſitꝰ nūc ſpe. poſtea revideas bōa. ⁊ c. vl̓ dn̄s iud̓oꝝ ex ſyon ꝓgreſſus. bn̄. tͦ ⁊ ita. vt vi. bot n̄ que trāſeunt ſꝫ boͣ. hie. oī. di. vi. t. ſi. et̓na que videbūt̉ ſꝑ. qd̓ n̄ iſta poſſūt cumulus bonoꝝ eſt eternitas.Et uideas filios filiorum tuorum: pacem ſuper iſrael.Et vi. fi. fi. tii. fructu bōꝝ oꝑꝫª l̓ eoſ q̄ dedoct̉na tua gn̄ant̉. ⁊ vt breuit̓ oīa ꝯcludā l̓ꝯpͥhēdā. videas pa .ſ. iſ. oīa illa bōaCāticū graduū. nominant̉ paxAnticum graduum. Decimus gradꝰ ē vt qͣ caſte deū tīet ꝓ eo oīa pati