CaſſitAuʳPS¶ LRſi.

uimus: magnū eſt ſi carnalia veſtra metamus. Et hec eſt equalitas quā paulusdicit. qua q̄ multū habuerit. nō abūdauit. et qui modicū nō mīorauit. Subueniūt em̄ ſpūales hic et in futuro carnalibus a qͥbꝰ ſumūt tꝑaliū fenū. vn̄ iſte conuertit verba ad iudices dicens.Rogate q̄ ad pacē ſunt hieruſalē: ⁊ abundātia diligētibꝰ te.Rogate que Secunda pars vbi loquit̉ad iudices: optans eis abūdantiā pacisquā pace predicauit amore fr̄m. Ꝙ. d. etquia ſedebitisᶠ ergo o ſedes dn̄i que ſedebitis vt iudicetis. Roga. i. interrogateIudiciū em̄ eſt īterrogare iudicādos qꝛiudicās debet oīa rimari. Int̓rogate dico qui fecerīt. que ad pa. ſūt hierū. id ēopera mīe. que qui fecerūt ſumūt̉ ad hieruſalē. Alij nō qui iudicium ſine miſericordia fi et illi qui non fecit mīam. Caueant ergo ſibi omnes interrogādi. et queſunt ad pacem: ea per que abundantia: ēin eternum. Hic em̄ ſunt omnes pauperes. ibi diuites qui hic dederunt ſua. ſꝫquibus eſt abundantia? diligentibus tenon dicit multa dantibus. ſed diligentibus. Qui enim in alio amat bonuꝫ qd̓ipſe non poteſt habere. imputatur ei qſi haberet. Unde ſi charitas non habetquid det det calicem aque frigide. et tantum imputatur ei quantum zacheo ml̓ta: qui dimidium patrimonij donauitpauperibus. Quare hoc? Ille tam modicum dedit. Ille tam multum dedit. ⁊tantum illi imputabitur. tantum planeImpar em̄ facultas: ſed nō impar charitas. Et o hieruſalemFiat pax in uirtute tua: et abudātia in curribꝰ tuis.Fiat pax in virtute tuaʸ id eſt ī charitate. Charitas eniꝫ eſt virtꝰ fortis vt morscui nil reſiſtit cum venit. cum et regibꝰet ignibus et alijs poſſit reſiſti. Que etoccidit qd̓ ſumus vt aliud ſimus: et iōcomparatur morti. hec ſic occidit vt viuificet. Unde apoſtolus. Uiuo ego iaꝫnon egoī Per hanc reguntur infirmi a

firmis. ideo ait. Fiat pax in virtute tuaet ꝑ hanc virtutem et pacem: fiat abūdātia. in numero et in premio: in turribuſtuisʸ id eſt in excelſis tuis. Pauci quidēſunt iudices. ſed multi ad ſingulos pertinebunt: quos recipient in eterna tabernacula. et tunc erit abundantia in turribus tuis. Deus autem erit tota abundantia eorum: tam recipientium qͣꝫ receptorum Sed quia charitas eſt non nōſtra: ſed que aliorum ſunt querere: ideocum de charitate diceret ſb̓dit.Propter fratres meos et proximoſ meos: loquebar pacemde te.Propter fratres meos. Ꝙ. di. Fiat paxEt ego iam loquebar. id eſt hic predicabam alijs de te paceꝫ o hieruſalē. ⁊ hocnō ꝓpter me: ſꝫ ꝓpter fratres meos et ꝓximos meos .i. vt fratres et ꝓximi vinculo charitatis aſt ringātur.Propter domum dn̄i dei noſtri: qͣſiui bona tibi.Propter domū domī dei noſtriᶠ ſcꝫ nōꝓpter me ſꝫ ꝓpt̓ eccl̓am. ꝓpter ꝑegrioſvt et ipſi aſcedāt: queſi. bona ti. i. predicaui de te bōa o tu celeſtis hieruſalē. qꝛdomꝰ dei es: et ita ī hoc ꝙ te diligo deūdiligo. vel ita lege vt hic verſus ſit expōprecedētis. q. loque. pa. d̓ te ꝓpt̓ ꝓxīoset fr̄es .ſ. queſi. bo. ti. ꝓp. do. dn̄i dei nr̄iſna hoꝝ v̓boꝝ nō mutatur. CXXIICanticum graduum.Cāti. gra. Quartꝰ gradꝰ ē īter qͣſlibꝫ anguſtias ꝯſtāt̉ de dn̄o preſūere: donec miſeriꝰ exaudiat. ¶ Intentio monet aſcendere. Modꝰ biꝑtitꝰ ē psʳ pͥmo vox ē t̓būlatoꝝ deū reſpicientiū nō ad alia patrocinia Secūdo precat̉ miſericordiā ꝯtraīſultātes. ibi. Miſerere nr̄i ⁊ c. et attendeꝓgreſſū aſcēdētis. vn̄ gradꝰ cātici dr̄ qͣem̄ fupra ad mōtes nūc ad ipſū deū qd̓maius eſt oculos leuat dicens. O tuD te leuaui oculos meos. qͥ habitas in celˡs.