Au Eaſſiª Hieʳ AmPS.CRA

cias. ſꝫ ꝓ et̓nis. Iō ait neſciat. vt nec ſaltē ſe paꝝ admiſceat. partī celo ꝑtī mundo ſeruiens Ecce quid eſt dextera. Permanū vero accipitur poteſtas ſicut ibiMors et vita in manibus lingue. Manꝰergo dextere poteſtas eſt quā deus d̓ditcredentibus vt ſint filij. vt ſint ad dexterā. ẜm illud. Dedit eis ptātē fili. dei fie.his q̄ cre. ī noīe eiusʸ Eſt ergo ſēſus. do.eſt ꝓte. t. ſuꝑ manū dexte. tuā .i. ſuꝑ ptātē quam dedit tibi deus. vt ſis ad dexteram. vt ſis filius: que poteſtas ē ꝑ fideꝫſed nō valet niſi deus protegatꝭ Uel manus eſt ipſa fides. ſuꝑ ergo manū dexterā tuā id eſt ſuꝑ fidē qua fiunt filii. domīꝰ ꝓtegit. vt nō ſinat tētari. ſupra quāpoſſūt. Sꝫ qͣre oportꝫ vt ꝓtegat? ꝓpterſcādala que ſūt de duobꝰ. qꝛ et duo ſuntprecepta charitatis. ī quibꝰ tota lex pendet ⁊ ꝓphete. ſcꝫ dilectō dei ⁊ proximi.Unde ſb̓dit.Per diem ſol non uret te: neqꝫluna ꝑnoctē.Per di. ſol n̄ v. te Deꝰ eſt ſol. dies ſapīadei. lūa eccl̓a. nox caro chriſtiˢ qͥ ergo errat ī deo: a ſole vrit̉ et ꝑ diē. qꝛ ī ipſa ſapīa errat de qua dicit̉. Dies diei eru. v̓.id ē ꝑfecti ſapīam ꝑfectis. nox vero nocti indicat .i. paruulis predicat̉ humilitas chriſti. paſſio chriſti: que eſt qͣſi noxſed nō relinquūt̉ in nocte. id eſt ī carniſhumilitate. ſed ad altiora diuinitatis ꝓuehūt̉. quia lucꝫ et luna ī nocte .i. ꝑ carnē chriſti predicat̉ eccl̓ia chriſti et ꝓficit.qꝛ caro ipſa chriſti caput eſt eccl̓ie. Quiergo in eccleſia id eſt in carne chriſti ſcādalizat̉: a luna ꝑ noctē vrit̉. et ē ſenſus.Ideo oportꝫ vt ꝓtegat. qꝛ ſi te ꝓtexerit:ſol n̄ vr̄ꝫ. te ꝑ di. i. n̄ errabis ī diuinitate ſiue ī dei ſapīa. neqꝫ lu. v. te ꝑ noͣ. i. n̄ſcādalizaberis ī eccl̓a vl̓ ī carne chriſtiʳ vl̓ẜm lr̄aꝫ noſtrā. Dn̄s ꝓtec. t. ſu. ma dex.tu .i. bonā oꝑatōꝫ ꝓtegꝫ. et n̄ ſolū oꝑationē ꝓtegꝫ ſꝫ ⁊ te intꝰ ita ꝙ ſol n̄ vret te ꝑdi. i. ita ꝓtegꝫ te vt chriſtꝰ nō ſcandalizette ī cognitōe deitatis ſue. neqꝫ lu. ꝑ no.id ē ipſe idē n̄ te ſcādalizet ī ꝯgnitōe hūanitatis ſue vel vnitatis eccleſie. vel luna

id ē eccleſia nō vret te ꝑ no. i. n̄ ꝑmittꝫ tevr̄i nocte t̓bulatōnis: vl̓ ꝑ diem accipiūtur ꝓſpera: ꝑ ſolem elatio que ex proſperis venit. ꝑ noctē aduerſa. ꝑ lunā d̓preſſio que ex aduerſis aliqn̄ ꝓuenit. et ē ſoln̄ v. te ꝑ di. i. n̄ vreris elatōe ꝓſꝑitatis.neqꝫ lu. ꝑ noc .i. nō depreſſione aduerſitatis ſuccūbes. et eſt hoc dictum a ſimili. beneficij collati antiquo populo. qꝛvt olim in columna nubis ⁊ ignis precedebat iudeos. ita nunc in proſperis:et in aduerſis nos ſeruat: et quare ſol ⁊luna nō vret te? QuiaDominꝰ cuſtodit te ab oīmalo cuſtodiat anima tuā domīDominus iuſtodit te ab omni malo. vl̓ita continua. Et vt breuit̓ de oībus cōcludam. Dn̄s cuſto. te ab omni maloʸ aſcandalis ī ſole et luna et a perſecutionibus. ⁊ cuſtodiat dominus animā tuamſne cadat. etſi corpus occidit̉. qꝛ martyres occidi queunt. flecti nequeunt. Deīde cuncta concludit dicens.Dominꝰ cuſtodiat introitumtuum et exitum tuum: ex hocnunc ⁊ uſqꝫ in ſeculum:Dominus cuſtodiat intro. tu. ⁊ exitū t.id ē bonis initijs bonos exitꝰ adiungatSꝫ qͥs ē ītroitꝰ. qͥs exitꝰ nr̄? Ecce qn̄ tētamur ītramꝰ. vn̄ vaſa figuli ꝓbat fornaxet hoīes iuſtos tētatō t̓bulatōis: qn̄ vicimꝰ: eximꝰ. Intrātes cuſtodit: vt ſana fide ītremꝰ. ⁊ hūiles: ne vēto ſr̄bie crepēꝰ⁊ etiā dū n̄ ſinit tētari ſupra vires: exitūv̓o cuſtodit. ex hoc īſtāti. qd̓ nūc ē ⁊ uſqꝫ ī ſe. ſqꝛ ⁊ nūc facit cū tētatōe ꝓuentū⁊ cū exierīꝰ ab oī tētatōe iā ī et̓nuꝫ nihilnocebit.CXXI:Canticum graduum.Can. gra. patꝫ Terciꝰ gradꝰ eſt maAgnū gaudiū qd̓ hꝫ vir ſēs eo ꝙ ſe⁊ alios vidꝫ ī eccl̓a pura m̄te v̓ſari ſatqꝫdigne d̓o ī hac ꝑegrīatōe militare. vn̄ ſuſpirāꝰ ad celeſtē hierl̓ꝫ: ad quā duabꝰ aliſdilectōis leuamur aōr nāqꝫ qͣliſcūqꝫ ſitvacare n̄ pōt. nā ſi t̓renꝰ eſt aīaꝫ ad ꝯcu