Auſ Eaſſi. AmꝰPSCXVIII.

Fiat cor meū imaculatū ī iuſtificatōibꝰ tuis: vt nō confūdar.fi. cor m. Poſt oīa n̄ audꝫ dicere ꝙ ſitſꝫ petit ficri īmacl̓atꝰ. et loquit̉ hic vir iuſtꝰ. q. d. fi. mīa ⁊ vi. qd̓ vt īpetreꝫ. fi. corm. īma. n̄ ī viribꝰ meis. ſꝫ ī iuſ. tū. Pōata eī regn̄atōe. adiūcta ꝯfeſſiōe. fuſa or̄one hoc fit. Ita fiat īmacl̓atū vt n̄ ꝯfū. q.ꝯfū. ſr̄bi ad correctōꝫ ego at̄ n̄ ad penā.CaphCAph. In hac. xj. lr̄a ꝑegrinꝰ hꝰ mudi aduētū dn̄i nimis deſiderat. pͥmū ſecudū antiquos pr̄es. Scd̓ꝫ qͣꝫtū ad modernos dicēs qͣꝫta ī hac expectatōe tul̓ita ſuꝑbis. et petes vt in mādatis dei ꝑſeueret et qꝛ ī hac expectatōe laſſatꝰ ē ex deſiderij dilatōe. iō huic octoario premittit̉ lr̄a caph: que int̓pretat̉ īcuruatꝰ. qꝛfeſſus lōga militia cupit diſſolui. ⁊ r̄uerti ad pͥncipiū. cꝰ paulo an̄ memīt. ſꝫ tn̄ n̄r̄cuſat laborē ſi neceſſariū ē māere ī carne ꝓpt̓ fr̄es. q. d. veni. m. miſe. t. ⁊ vi. qꝛEfecit ī ſalutare tuū anima mea: et ī uerbū tuūſuperſperauiDefe. ī ſa. t. a. m. Eſt defectꝰ laudabil̓ etoptabil̓. ⁊ ē defectꝰ culpabil̓ et dānabil̓ d̓fectꝰ a bono ī malū malus ē. a malo ī bonū bōꝰ ē. ¶ Defectꝰ at̄ ſimpl̓r ſine adiectōeſolꝫ accipi ī malo. ſic̄ ꝓfectꝰ in bono: niſiaddat̉ ī qͦd. vt cū dr̄ ꝓficiūt ī peiꝰ. ⁊ hicdr̄ defe. ī ſa. n̄ a ſalutari. Bonꝰ ē ergo d̓fectꝰ iſte. Tal̓ eī defectꝰ īdicat nimiū deſideriū bōi nōdū adepti. ſꝫ auidiſſime cōcupiti. vt ſymeō ⁊ antiqͥ qͥ chriſtū venire d̓ſiderauer̄t. vn̄ ſūt ille vij. ſacram̄tales ātiphōe. an̄ natale .ſ. adonay O radix dd̓⁊ c. qͥbꝰ aduētꝰ ſaluatoris petit̉. que oēsſcd̓i tōi ſūt. qꝛ ille īuocat̉ qͥ ē deꝰ et hō. ⁊ſūt vij. qꝛ ī eo ſeptiformis gr̄e plēitudoe. et nūc oēs iuſti eūdē ſcd̓o vetuꝝ d̓ſiderat. neqꝫ hoc eccl̓e deſideriū ab utio ſecl̓irequieuit aliqͣꝫtulū. niſi qͣꝫdiu hic cū diſcipul̓ ī carne ꝯuerſatꝰ ē. vt totiꝰ corporiſchriſti vox ſit hec. aīa mea defe .i. laſſataediutīa expectatōe: tēdes affectu et deſi

derio. ī ſa. t. lhebraice ieſūº qd̓ eī vehem̄ter ē d̓ſiderabile. q. ip̄aꝫ aīaꝫ illiꝰ depōitqͥ d̓ſid̓rat. ſi tn̄ ſpes ꝓpior aſſurgat datvires. Itaqꝫ qͣꝫto lōgius ē illd̓ qd̓ d̓ſiderat̉. tāto magis d̓ficit ille qͥ deſiderat. id̓ē ergo deficere ī ſalutare. ī id totis ſtudiis migrare. et qdā aī defectōe trāſfundi.Ecce curuatō hūilitatis. vel ita. Aīa m.deſe. a ſe .i. ab aīalitatis ſue appetitu tendēs ī ſalu. tu. i. ī icſū ⁊ ita fit ſpūs vnuscū deo. qm̄ qui adheret dn̄o vnꝰ ſpūs ē.cū eo. ſpūi ergo adherēs aīa d̓ficit ab eoqd̓ ē aīa. et fit vnꝰ ſpūs. itaqꝫ qͣꝫtomagis⁊ ſid̓ rabat ad herere ſalutari. tāto magiſa ſe d̓ficit. Iſta ergo defectō īminutōꝫ q̄dē fragilitatis: ſꝫ aſſūptōꝫ v̓tutis oꝑat̉.Et nota ꝙ hic practicꝰ eē on̄dit̉. qꝛ ſicutaīa corpꝰ viuificat. ita hic extra agit bōaet ne dubites qͥd̓ dixit ſalutare addit. etī ver. t. i. ī filiū. vel ī v̓. t. i. ī ꝓmiſſū tuūſr̄ſꝑa. hec ſpeſ facit ꝑ patīaꝫ expectare qd̓nō videt̉. nec ſimpl̓r dicit ſꝑaui. ſꝫ ſr̄ſꝑaui. quia plus futuꝝ eſt qͣꝫ dici poteſtDefecert̉ oculi mei ī eloqͥuꝫ tuum dicētes: qn̄ ꝯſolaberis me:Defe. ocu. q. d. faia mea defecit. et etiamocl̓i m. int̓iores quibꝰ ꝓphete dicūt̉ vidētesᶠ qui int̓iꝰ poſſūt loqui cū deo. Itēnō ex infirmitate. ſed ex fortitudine deſiderij: Defecerūt: a ꝯtuitu temꝑaliū. tendentes. in eloquiū tuūʸ .i. ī ꝓmiſſū tuuꝫet attende ꝙ pluralit̓ dicit oculi: cuꝫ tamen vnus ſit oculus int̓ior. ſcꝫ mentis ītellectus quo videt̉ deus. Sed quia illevnus duobus modis videt deum. ſcꝫ ꝑmyſtica et moralia. ideo duos ocl̓os habere dicit̉ eccl̓a Duo ergo ſūt ocl̓i eccl̓emyſticꝰ et moralis. Vyſticꝰ ē acutior. moralis dulcior Ideoqꝫ ſponſus ad ſponſam dicit Corde nos cepiſti vno ex oculis tuis. quia myſtico oculo plus videtſponſa chriſtū qͣꝫ morali. et fortaſſe iſtiſunt oculi: quibus paulus videbat eternaͣ. vbi cepit corꝑalia n̄ videre. vidit em̄qͥ dixit. qͣs es dn̄e? vid̓bat vtiqꝫ xp̄ꝫ queꝫctiā dn̄ꝫ fatebat̉. iſtis et̓ ocl̓is ꝓphete dicebāt̉ vid̓nteſ qꝛ ꝑ r̄uel̓ōꝫ ea q̄ erāt abſcō