catis penitētis. ī pul. ſu. reu. i. ſe eē puluerē cognoſcēt. Inuēit enī ſe hō t̓rā penitēs d̓ peccato: et ablato ſpū eoꝝ.Emitte ſpiritū tuū ⁊ creabunt̉Prenouabis faciē t̓re.Emitte l̓ emittes ſpm̄ tuūᵉ i. ſpm̄ ſcm̄ quicreat nouos. et nō qd̓ puluis ſuꝰ illorūdr̄. qꝛ ex ſe hn̄t qd̓ ſt̄ puluiſ. ſpūs v̓o dn̄iEcce medicīa. reuerſis ī puluerē dico emitte ſpm̄. et eo emiſſo: creabūt̉. ī oꝑibꝰbōis. Un̄ apl̓us. Ipſius figmentum ſumus creati ī oꝑibꝰ bōis. ⁊ reno. fa. t̓. ſnōuis hoībꝰ ꝯfitētibꝰ. qd̓ a te n̄ a ſe boni ſt̓.Et qꝛ a deo oīa bona. Ergo:Sit gloria dn̄i in ſeculū: letabitur dominuſ in operibꝰ ſuisSit gl̓a dn̄i. et nō ad tꝑus. ſꝫ ī ſcl̓m .i. īet̓nū. et lęta. do. ī ope .ſ. n̄ ī tuis. ſꝫ ī ſuis.ſcilicet q̄ ī eis facit. qͣlit̓ illa faciat ſb̓ditſcilicet quod reſpicit.Qui reſpic t̓rā ⁊ fac̄ eā tremerequi tāgit mōtes ⁊ fumigat.Qui reſpicit mīa t̓rā hūane mētis.ᶠ queexultabat d̓ bōitate ſua. et ſibi ī res opulētie ſue t̓buebat. quā dn̄s reſpicit. et fa.eā trę. Melior ē tremor hūilitatiſ. qͣꝫ ꝯfidētia ſuꝑbie: Un̄ apl̓us: cū tremore oꝑāini vr̄aꝫ ſalutē. Deꝰ enī ē qͥ oꝑat̉ oīaī vob̓. et ipſe ē: qui tan. ꝯpūctiōe l̓ amiſſiōe reꝝ. mōtes. i. eos. qͥ ſuꝑbi erāt. iactantes ſe. ⁊ tacti fumig. id eſt pręceꝫ deoreddunt. qui ante ſe rogari volebant. ⁊ſuperiorem non rogabant. ſed modo rogant. et ſacrificium cordis fumigant addeum. Incipit et flere. quia et fumus excutit lachrymas.Cātabo dn̄o ī uita mea: pſallādeo meo quaꝫdiu ſū.Cantabo domino. Tercia pars vbi promittit ſe ſemper canturuꝫ. Q. d. Hec predicta fecit dominus. et his inſpectis: Cātabo domino. id eſt laudabo dominumin vita mea. preſēti. et futura ſpei et ſpēiMModo enī ſpes eſt vita noſtra. poſt: vita et̓na erit. vita: vite mortalis. Spes ēenī vite in mortal̓. Quicqͥd ergo cātat ī

Ps .CLII.vita cātat. ſequit̉: pſallā deo meo qͣꝫdiuſū. jquia in illo ſine fine ſū. pſallā qͣꝫdiuſū .i. ſine fine. Hoc ideo dicit. ne putet̉ alius eſſe actus illius vite qͣꝫ pſallere. qꝛ n̄pōt venire in faſtidiū. qui laudatur nōvęnit in faſtidium laudare. ſed ſemperlaudatur. ſemper amatur. ſequitur. Etvtinam.Iocūdū ſit ei eloquiū meum:ego uero delectabor in domīoAloquium meum. quo me ei indico ſcienti. vt ſe mihi indicet neſcienti. ſit ei iocūdum. et reuera eſt. quia ſuauis eſt deoconfeſſio tua. Alia littera habet. Suauis ſit ei diſputatio mea. idem ſenſus.Diſputatio enim hominis ad deum eſtconfeſſio peccatorum. que ſuauis eſtdeo. Confitere ergo deo qd̓ es. fac bona opera. et diſputas. Unde eſaias. Auferte nequicias ab animabus veſtris. diſcite benefacere. iudicate pupillo. et venite ⁊ diſputemꝰ dicit dominus. Diſputatio eſt ergo tua ſacrificium humilitatis tue. qd̓ eſt deo ſuaue. Ego vero. quaſi diceret. Hoc eſt ei ſuaue. quid tibi ſuaue? Ecce ego vero delectabor in dominoEcce bona commutatio. Suauis eſt tibi ipſius gratia. ſicut ei tuum eloquiumDico delectabor in domino. et meo exemplo.Deficiāt pcc̄ores a t̓ra: ⁊ iniquiita ut nō ſint: benedic animamea domino.Peccatores qui ſcilicet in ſe peccant. deficiant a terra. ſid eſt a peccato ne ia ſintqd̓ prius erant. Auferatur ſpiritus eoꝝvt ſpiritu dei recreentur. et iniqui. quipeccant in proximos. ſcilicet deficiat itavt non ſint iniqui ſcilicet vidit hoc iſteſcilicet quod iniqui et peccatores deficiunt. et impletus gaudio: iterat principium dicens. benedic anima mea domino. Per hoc innuit. ꝙ finis bonorumimilis eſt principio.Pſalmus CIIIIAlleluia.