Augꝭ EaſſiʳPsC. RIXI.

tū filij: miſi vtiqꝫ ꝓphetas et iniurijs affeciſtis. vl̓ hoc agētibus ꝯſenſiſtis ſꝫ ſcūhec agētibꝰ: nec loq̄ dignū ſit vos q̇ tacuiſtis et imitari eos voluiſtis .i. vos q̄eos qui tūc tacuerunt. velut nnocentesimitari voluiſtiſ. vſqꝫ quo iud. īiq. ⁊ fa.pec. ſu. Nū. et hr̄s occidenduſ ē. qͥ ꝓ vobis venit: qͥ ꝓpter vos ſine pr̄e ēe voluſt: ſit pupillꝰ: qͣ ꝓpt̓ vos eſuriuit. et ſitiuit vt egenus. q̄ ꝓpt̓ vos pauꝑ factꝰ eſtcū eēt diueſ: vel diſtīgue int̓ iudicāteſ. etfacies peccatoꝝ ſum̄tes. nā ꝑ iudicantesintelligūt̉ maiores qͥ iniqꝫ iudicāt: ſum̄tes facies .i. ſimilitudines peccatorū ſūtminores qui conſentiunt.DyapſalmaIudicate egeno ⁊ pupillo: huilem et pauperem iuſtificate:Dyapſalma. Iudicate egeno. Secd̓a ꝑsvbi monet intelligere chriſtū ēe deū. ⁊ ſipauꝑ et egenꝰ fuerit. qd̓ eoſ nō feciſſe diēq. d. nolite iudicare iniqͥtatē. l̓ ꝯſētire iudicātibuſ. ſꝫ potiꝰ. iudicatę. hoc maioribuſ dicit̉. egeno et pu .i. ad honorē eiꝰ.qui voluit ēē ſin̄ pr̄e ꝓpt̓ vos et iuſti .i.iuſtū predicate chriſtū factū hūilem. etpauꝑ ꝓpt̓.ʸ vos n̄ illoſ ꝓpter ſe ſuꝑboſet vos minores.Eripite paupereꝫ: et egenuꝫ demanu peccatoris liberate:Eripi. pau. et ege. de maͣ. pec. lib. hoc minoribꝰ dicit̉. ꝑ. ſqd̓ oſtēd̓. nec illos fuiſſe īmunes a ſcel̓e tanto qͣ̉ ꝑmiſerūt pͥncipibus chriſtū. cū ꝓ ml̓titudine timerēt̉⁊ poſſēt illos a facto ⁊ ſe a ꝯſēſu liberareq. eī deſinit obuiare cū pōt ꝯſentit ſed.Neſcierūt neqꝫ ītellexert̉ ī tenebriſābulant: mouebuntur omnia fundamenta terre.Neſcie. hoc oībꝰ ꝯueīt: prelatiſ ⁊ ſb̓ditiſSi em̄ cognoſcēt nec illi dn̄m crucifigeret nec iſti barraban eligerēt. neqꝫ intel.l. nec etiā ſcire voluerūt. qꝛ ī tenebriſambulāt .i. excecati ſūt. ſꝫ ꝑ t hāc iſrl̓ cecita-

tē moue. ad fideꝫ oīa fun. t̓ .i. plenitudogentiū ad fidē intrabit. vel ita illi neſcierūt: tn̄ moue. ī paſſione chriſti oīa fun.t̉. ī qꝛ ī morte dn̄i t̓ra mota ē. et petre ſciſſe ſūt.ᵏ hic patet d̓ quo an̄dixerat. hoc eīſignū ī crucifixione chriſti ꝯtigit. vl̓ fundam̄ta t̓. .i. ᵉ t̓reni ſpūalit̓ moti ſūt illo tēꝑe viſo tāto miraculo. vt centurio q̄ dixit. v̓e filiꝰ dei erat iſte. l̓ fūd. t̓. i. felicescopia t̓renoꝝ ſuꝑ quos edificāt̉ t̓reni. ſicut boni ſuꝑ apl̓os. q̄ dn̄r fundamēta celi. mouebūt̉ l̓ ammirando. coli pauꝑemmortuū. l̓ eum ꝯtēptiſ t̓reniſ ſectādoᶠ addit oīa qꝛ nullꝰ ē q̄ n̄ miret̉ l̓ ꝯuertat̉ ī t̓rene autē felicitatis regnū eſt ſuꝑbia ꝯtraquā venit hūil̓ chriſtꝰ. ex ꝓbraſ eis quosvult altoſ facere ꝑ hūilitatē his verbis.Ego dixi dii eſtis: et fili excelſiomnes.Ego dixiᵉ tercia ꝑs vbi dicit qͣd̓ eiſ ꝓpoſitū fuit. ſꝫ ꝑierūt q. d. neſcierūt neqꝫ ītellexerūt tn̄. ego dixi. ʳ. vos boni eſtis dijꝑ adoptioneꝫ gr̄e. et fili. ex .i. hr̄des deiomnes .i. cuiuſcūqꝫ ꝯditionis ſint. ᶻ hasem̄ ꝓmiſſiones oēs accipiūt qͥ mandatacuſtodiūt .ſ. vt ſint filij ⁊ d̓i hoc eī ad iuſtos dicit̉ qͥ predeſtinati ſunt ad vitamUos autē ſic̄ hoīnes moriemi:et ſicut unꝰ de prīcipibꝰ cadtis.¶ Uos auteꝫ mali mori. ſicut ho. i. ſicutpeccatores qui non ſunt redēptiᶠ hoc eīad iniquos dicitur. et cadetis. non extollemini ad celum. ſicut vnꝰ de princi.i. per. ʳelationē animi cadetis ſicut diabolus. turba autem demonum que cecidit dicitur. vnus. quia in ſuperbia ſimil̓vel itaʸ vos autem mali morien̄. per infirmitatem carnis ſicut ho. et cade. ꝑ ſuperbiam ſicut v: de prin .i. diabolus. q.d. ſcuꝫ cito ſicut homines ſitis morituri. non tamen corrigimini. ſed vt diabolus qui in carne non moritur extollimini vt cadatis quia ꝑ ſuꝑbiā diabolicā īuid̓rūt gl̓e chriſti ⁊ viluit eiſ hūilitaſ cru