Aug. Caſſi.Ps LXXII.

Ecce ipſi pcc̄ores ⁊ abūdātes: īſeculo obtinuerunt diuitias.Ecce enī ipſi peccatores obtinuerūt ꝑ uiolentiā. ī ſcl̓o diuitias. et n̄ ꝑuas. ſꝫ abūdātes. Ꝙ. d. ſiō erā non peccator. vt haberē diuitias. ſed ecōtra fieri video.Et dixi ergo ſine cauſa iuſtificaui cor meū: ⁊ laui inter innocetes manꝰ meas.Et dixi adhuc ex ꝑſona dubitantis ppl̓i.hec ſequētia ſecūt̉. ſergo qꝛ ſeruio. et hecſequētia dicūt̉. ergo. qꝛ ſeruio. et hec n̄habeo: illi nō ſeruiūt. et habēt. ſine cauſa iuſtificaui cor meū. fatuis cogitatiōibus ſe dicit illuſū. vt cū hec repudiauerit: meliꝰ nos ꝓcurauerit de quibꝰ ſb̓deet ſine cā laui int̓ īnocētes manus measid eſt opera mea. non modo cogitatōesEt fui flagellatus tota die: ⁊ caſtigatō mea in matutinis.Et ſine cā fui flagellatꝰ tota die. Ꝙ. beneẜuio. et flagellor. n̄ ſeruit malus ⁊ ornatur. vl̓ honorat̉. ⁊ ſine cā: caſtigatō mead̓ ꝑpetratis malis fuit. ī matutinis. id ēſedula ⁊ cita. mea enī nō differt̉. illis v̓ovl̓ ſera. vl̓ nll̓a ē. vl̓ ī matutinis or̄onibꝰSi dicebā narrabo ſic: ecce nationem filioꝝ tuoꝝ reprobaui.Si dicebā. Ecce iā ſe repͥmit iſte auctoritatę ſcōꝝ.ⁱ et iā vicina v̓itate deliberatſic. Et dicebam ſic ego narrabo .i. aſtruam ſic ſcilicꝫ. ꝙ deus ſi curet iſta. qd̓ iuſte viuat. quis fruſtra. ecce reꝓbaui .i. reliqui. nationē filioꝝ tuoꝝ. id ē ſcōꝝ prophetaꝝ et pr̄iarchaꝝ. oēs enī .ſ. abrahāet cet̓i: alit̓ docēt. quibꝰ cedere debeo. n̄enī oībꝰ prudētior ſū. l̓ ẜm aliā lr̄aꝫ. vbienī hēmꝰ: et caſtigatō mea in matu. Alialr̄a habꝫ et index meꝰ ī matutīo. et tal̓ ēſēſus. Uſqꝫ huc Aſaph. ī ancipiti cā ſuedeliberatiōis dubitauit. nunc dicit quodocēte v̓itatē cognouerit. Ꝙ. d. Ita heſitādo hec dixit. ⁊ ī hac heſitatiōe chriſtꝰbiū. ī matutino ſurrexit fuit iudex meusEcce iā remediū chriſtus index.ᵉ qui viāv̓itatis īdicauit. ⁊ mane ſurgēs ſpē nr̄aꝫ

d̓ mūdo ad celū leuauit. Et dicebā ſi narrabo ſic. hoc nō mutat̉. Ecce nationē filioꝝ tuoꝝ. cui diſpoſui et ꝯtinui. Alialr̄a. ſbaudis. occurrit. et obuiat mihi. i.occurrit mihi: prior predicatio: quā iſraelitis feci ſcilicet vt deum colerent. quiomnia creauit. et omnibus ſecundum opera ſua reſtituit. obuiat mihi doctrinapatrum. cui congrui. cui accommodatꝰſum. Sed ne ego reprobarem nationeꝫpatꝝ. vel pͥori doctrine mee ꝯtradicerēExiſtīabā ut cognoſcerē hoc:labor eſt ante me.Exiſtimabam vel cogitabam. vt cogno.ſcerē hoc vel ſcirem hoc. vel ſuſcepi cognoſcere hoc. Alia littera. id eſt veritatem rei. quod non ante faciebat dumdicebat hec: deum non curare. Iam reuocatur iſte a lapſu. qui non preſumitſe ſcientem contra ſanctos. Habet enimiam primum gradum ſcientie. Primusgradus ſcientie eſt. dum quis ſcit ſe neſcire. quod prius videbat̉ ſcire. ¶ Poteſt etiam totum aliter dici. vt populusille ſtultus non dubitaſſe. ſed contra deum diſputaſſe intelligatur ſic. Unde cōuertentur de hac tali cogitatione. Et. ideſt quia dixerunt. priuſquam conuerterentur. quomodo ſcit deus? Quomododicitur ſcire que hic fiunt qui non pūit;Quaſi: vel omnino neſcit. vel non curathumana. et vere. quia ſi eſt ſciētia in exceiſo deiectio eit hic. ſtūc iniuſius eit deus. ſubaudis qui patitur malos. Ideovidetur eis. deus neſcire hec. Quia Ecceipſi peccatores et abundantes in ſeculoobtinuerunt diuitias. Hoc non mutatur huic ſtulto populo confutando reſpondet Aſaph. Quaſi diceret. Hec dixerunt illi. Et eis confutandis dixi hec. efgo ſi ita eſt. vt dicitis. quod iniuſtus vl̓inſcius ſit deuſ. hec inconuenientia ſecūtur. quod ſine cauſa iuſtificaui cor meum. et ſine cauſa: Laui inter innocentesmanus meas. hoc non mutatur. Et ſinecā fui flagellatꝰ tota die. nec hoc mutatet ſine cā caſtigatio mea in matu. Si di̓