CaſʳAgulHieʳPsLXXII.

Prodiit quaſi ex ādipe iniquitas eorum: tranſierunt in affectum cordis.¶ Prodijt quaſi. q. d. iniqui ſunt. ⁊ heciniquitas. e. prodijt in apertuꝫ. quaſi exadi .i. ex abundantia. non ex macie neceſſitatis. Sunt em̄ quidam mali ex macie.i. ex neceſſitate. Alij ex abundantia. vtpauper egeſtate furatur. diues ex cupiditate. et iſti tales tranſierunt viam rectam modum hominuꝫ. quia non putātſe pares hominibus pauperes deſpitientes. cū tū illos cum eis nudos ſuſcipiatvita et putredo poſt mortem eque conſumat. ipſi dico tendentes in affe. cor .ſ.facientes qd̓ placet: vel tranſierunt. Ꝙa rectis ſemitis de vicio in vicium ruētes in affe. cor. implendum Ꝙ. deſideriohoc agunt non ex neceſſitate. Et vt grauius eos peccaſſe oſtendat: qͣm ſi ex improuiſo egiſſent. ſubdit.Cogitauerunt et locuti ſunt nequiciam: iniquitatem in excelſo locuti ſunt.¶ Cogitaue. et lo. ſunt neqꝫ non ſatis fuit eis ꝙ intus habent. niſi extra effundātet alios male doceant. vnde ſequitur. iniquita. lo. ſuntʸ non cū timore ſed in excelſo .i. palam .i. in manifeſto in alto clare cunctis audientibus ⁊ ſuperbe. vl̓ locuti ſunt in excelſum .i. contra excelſum.i. contra deum blaſphemi ſunt. etPoſuerunt in celum os ſuum:⁊lingua eoꝝ tranſiuit in terra¶ Poſuerūt in cel. os ſu. ʳ i. ita loquūt̉de celo et de alijs. acſi dij eſſent. Ita em̄vel minant̉. vel quelibet diſponunt acſitorum dignitas fit immortalis. vel po.in ce. os ſu. l̓ i. ſuperba contra deum loquūt̉. quē blaſphemabant dicentes deūvel neſcire mala ſua vel nō punire. et lī.eo. trāſ. in t̓. vel ſuꝑ t̓ramʳ .i. vltra menſuram hūanitatis loquūt̉ qͣi īmortalesſintꝭ Tranſeūt em̄ oīa t̓rena. qꝛ nō cogitat ſe hoīes cito poſſe mori. ſꝫ trāſit lingua eoꝝ hūana fragilitatē Uel ita. et lī.

eo. tran. l̓ deambulauit modum excedēset ſi ī t̓ra ſint .i. ⁊ ſi ipſi ſint in t̓ra. tn̄ modū trāſeunt. vel ita. et lin. e. ens in t̓ra. i.locutio eoꝝ facta t̓rena: tranſiuit .i. defecit̉ qꝛ pret̓ rōnē v̓itatis infirma eſt.Iō ꝯuertetur populꝰ meꝰ hic:⁊ dies pleni inuenientur ī eis.¶ Ideo ꝯuertet̉. Scd̓a ꝑs vbi exponēsaſaph ſuū et alioꝝ errore. de ꝓſperitateimpioꝝ ꝓuenientē dicit ſe inde reuerſūad meliꝰ ꝯſiliū. vt et ipſi inquirēt v̓itatērei intrās ī ſctūariū dei. q. d. Quia hectꝑalia ſūt iniquis. ex quibꝰ predicta mala eueniūt. iō hoc ꝑpenſo ꝙ hec mala exproſperis eueniunt populus m. quiav̓itate declinauit. cōuertet̉ ad eam .ſ. v̓itatem. vt ſit hic .i. in hac ſnīa in qͣ mō ſūvel ꝯuertet̉ hucᵖ .i. reddit ad deū ad veritatē. ⁊ īcipit q̄rere et̓na vl̓ īcipit q̄rerev̓itatē. ſꝫ qn̄ ꝯuertet̉? Ecce qn̄ dies ple. inue. ſi. qn̄ veīet plenitudo tꝑisʸ quo filiꝰmiſſus ēᶠ qui hec docuit ꝯtemere: et et̓na q̄rereª Dies nāqꝫ pleni ſūt. quibꝰ chriſtus venit. vn̄ apl̓s. Cum venit igit̉ pleuitudo tꝑis ⁊c̄. hi ergo ſt̓ in iudeis quichriſtū nouer̄t. vel ita ppl̓us meꝰ ꝯuer.hūc ad veritatē: et ſic dies ple. iº perfecti⁊ et̓ni inue: ī eis ī fut̉o ⁊ ſi mō n̄ apꝑeātEt dixerunt quomodo ſcit deus: et ſi eſt ſcientia in excelſo:¶ Et dixerūt. Exponit hic aſaph. qͣliterpopulus ſuus errare ceperit. q. d. vndeꝯuertetur populus? Et .i. quia dixeruntpriuſqͣꝫ ꝯuerterenturᶠ de hac tali cogitatione. de qͣ mō reuerſi ſūt ad vera eligenda. ſi i. an ē ſcīa ī excelſor i. in deo: i. ſcitdeus hec an non? Nondum dicit. neſcitobfirmata mente. ſed adhuc heſitat. et ꝓpe eſt ſanitati. et de tam graui infirmitate vicinior eſt ſalus ſicut vicina ſanitatemagis eſtuant egri. Siquis aūt reſpondeat ſcit. iterum querunt. et quomodoſcit deus; Ita vt curet. an ita vt non cūret hec? Siquis ergo querat ab eis. quare de hoc heſitant. reſpondēt Ideo videtur deus nobis neſcire. vel non curareiſta: quia mali ſunt felices.