CaſſiꝰAugꝭPsLXXIII.
¶ Benedictus do. Septima parsʸ vbi aſua ꝑte laudat. oībꝰ eī dictis hymnū eructuat. q. d. qꝛ ī eo oēs bn̄dicent̉. Bn̄dictꝰpo. de. iſrl̓. Nota hic eē exclamatoriā bn̄dictōeꝫ. cū āmonitōe et ꝓphetia qui fa.mira. ſo. quia quicunqꝫ facit ipſe in illofacit.Et benedictum nomen maieſtatis eius in eternum: et replebitur maieſtate eius oīs terra.fiat fiat.¶ Et bn̄dictū ſit no .i. gl̓ia maieſtatis eiꝰqd̓ ē maiꝰ oībꝰ noībꝰ. vl̓ nom̄ maieſ. ª .ſ.nomen chriſtianū. qd̓ ē de ipſo chriſto ⁊hoc ē ī et̓nū .i. qd̓in ſcl̓m durat. ⁊ ī ſe. ſe.ꝙ qͥdā int̓pretes addūt. et reple. ma.vl̓gl̓ia eiꝰ. Alia liº.i. ipſiꝰ clarificatōe oīs t̓..i. ſcī. fi. fi. Ecce. Ꝙ. ſubſcpͥtio pͥncipis. ⁊ꝯceſſio audiētiūᵉ Magnificū v̓o ē. qd̓ ſicꝯcludit. optātis ē ſemel dicere. ſꝫ nimiūdeſiderātis ē repet̓e. q. dʳ qd̓ iuſſiſti dn̄eita fi. fi. donec ꝙ cepit a flumīe. ꝑueniatvſqꝫ ad t̓mīos orbiſ t̓re ¶ Hiero. Sciēd̓ē ꝙ. lxx. pͥꝰ pͣsͣ. ſecd̓i libri finis ſit. vn̄ et īext̓mo hꝫ. fiat fiat: ꝓ quo ī hebreo dicit̉amē am̄. etiā hoc diligētiꝰ obẜuand̓ eſt.ꝙ defecer̄t hymni Dauid filij jeſſe ad fi.lxx. pͥmi pſalmi. ꝑtineat id v̓o qd̓ ſequit̉psͣ aſaph: initiū ſit ſequentis.LXXII.Defecerunt laudes uel hymniDauid filii ieſſe Psͣ aſaph.¶ Defecer̄t laudes l̓ hymni dd̓. filij ieſſe.ps aſaph. Hymnꝰ tria hꝫ. laudē. et dei.et cū cantico. niſi em̄ hylarit̓ cantet̉. nōē hymnꝰ nō cantat aūt hylarit̓ qui n̄ aātſic Si ſit laus: ⁊ nō ē dei. n̄ ē hymnꝰ. etſiſit dei et nō cū cātico. nō ē hymnꝰ. Opꝫergo vt ſit hymnꝰ hr̄e hec tria. et laude.et dei. et canticū. In laude ꝯfitētis ē predicatio. In cantico amātis affectio pret̉ſolitū v̓o addit filij ieſſe In titl̓is eī ſepenomen dauid reꝑit̉. ſꝫ nuſqͣꝫ additū filijſelle. niſi hic qd̓ nō inanit̉ ſcm̄ ē Dauid
em̄ hō q̄dā filiꝰ ieſſe regnauit ī iſrl̓ tꝑe veteris. t. ī quo nouū. t. erat. ſꝫ occultū ſic̄et chriſtꝰ in dauid et ī abrahā erat. ſꝫ occultus vt fructꝰ ē in radice ſꝫ nō apparꝫNouerunt autē pauci prophete et chriſtum ⁊ nouum teſta. eſſe ſcilicet in occulto et prenunciauerunt vtrunqꝫ reuelandum. Illo ergo tēꝑe quo latebant ſpiritualia. pro regno illo vbi regnauit homo ille filiuſ ieſſe. et pro huiuſmodicarnalibus. carnalis ille populus laudabat deuꝫ. ſed regno illo et ceteris temporalibus deficientibus defecit laus. n̄dauid filij dei. ſꝫ dd̓ filij ieſſe .i. carnalispopuli. his carnalibus vl̓ temporalibꝰdeficientibus que deus ſubtraxit vt quererentur ea que occulta in illis tegebantur. Loquit̉ aſaph .i. ſynagoga. ſed fidelis. que et ante pie coluit deum. licꝫ propter terrena que quid̓ a deo querebat. n̄a demonibus vt gentes. Attendens aūtaſaph blaſphemos his abundare. proquibus ante ſeruiebat cepit nutare ẜmquoſdam d̓ eodem populo neſciens qd̓in his figuris lat̄et Ꝙ. non eſſet aliquidmelius qd̓ deus daret. Sꝫ ammonitusaſaph per hec ſibi ſubtracta querere eaque nō habebat cum malis cōmunia. caſtigans ſe de errore dicit. Quam bonusiſrl̓ deus. ⁊ eſt ſn̄ſus tituli talis. hic agit̉de hoc qd̓ defecerūt lau. vel hymni dd̓.non filij dei. ſed filij ieſſeʳ .i. iudayci populi qui per dd̓. regem ſignificatur cuius laus defecit quia iam non dat eis deus blanda vt pueris ad ſeruiendum allitiendis. et attribuitur hic. psͣ aſaph. i.ſynagoge fideli que hoc dicit que iam ſibi ꝯtra hoc qd̓ prius agebat teſtatur: vtcredibilius ſit. ¶ Intentio monet vt nōpro temporalibus ſed pro eternis deuꝫlaudemus. Vodus. iiij. ſunt partitiōesPrimoʸ aſaph deſcribens nequiciā malorum. dicit ſe zelaſſe proſpera eorum:tamē inde correctum et correctus: alioscorrigit. Secundo exponens ſuuꝫ et aliorum errorem dicit ſe ind̓ reuerſum admelius conſilium ibi. Ideo conuertentur Tercio aperit quid didicit in ſctūa-