CaſſiOsLHII
detur ꝙ ziphei alieni eſſent a dauid. qꝛ erant de eadē tribu. ſꝫiph nāqꝫ viculus ērat qui ꝑtinebat ad tribū iude. vn̄. i. d̓ qͣtribū erat dauid. ſꝫ alieni erāt: flore malicie. q̄ ꝓdiderūt eū: nō tribu vel loco. ſequit̉. et fortes .i. ſaul et miniſtri queſierūt. a. m. et nō ꝓpo. d. an̄. ꝯſp .ſ. hoc nōmutatur.DyapſalmaEcce enim deus adiuuat me: etdn̄s ſuſceptor eſt aīe mee.Dyapſalma: Ecce em̄ deus adiuuet me.Secunda pars vbi dicit. quid ſibi et zypheis faciat deus. vn̄ ſoluit laudes. q. d.n̄ ꝓpoſuerūt deū ante conſpectum ſuumqd̓ ꝑ hoc patet. qꝛ Ecce deus adiu. me:intus vbi nemo videt. vbi eſt gloria nr̄anō in flore extra. qd̓ tn̄ ipſi neſciūt. interquos lateo. ſed hoc qd̓ me adiuuat. vid̓rent: ſi deū an̄ oculos ponerēt. Adiuuatergo me laborantē ferre: que īgerūt. adiuuat ita. et .i. qꝛ dn̄s ſuſ. eſt ani. mee. etſicorpus deſeritⁱ ⁊ ita ꝙ auertit mala ab īimicis meis. diſꝑdetqꝫ in virtute ſua eosqui florent in felicitate ſeculi. ⁊ hoc dicitloquens ad deū. et predicit. non optat.et hoc eſt: o domine:Auerte mala inimicis. meis et īueritate tua diſperde illos.Auerteʳ .i. auertes. mala ini. me. a me auertes in illos. et in veritate tua diſꝑ. il.Ꝙ. florent ad tempus. ſed ꝑeunt in eternūʳ̉ .i. florent falſis bonis. ſed pereunt veris penis. et eſt ꝓphetia nō optatio. velẜm aliam litteram. que eſt. et in virtute.tua. diſperdes illos. quos in tua infirmitate toleraſtiᶠ vel ꝓ ꝯuertēdis precat̉et hec eſt hoſtia. quā ꝓ ſua liberatōe deoſoluit dicēs. et o dn̄e Auerte mala ſubaudi ab iinimi. m. et diſperdes illosª a priori intentione ponendos. in veritate tuai. vt ad veritatē tuam veniant: et inde:Uolūtarie ſacrificabo tibi: ⁊ ꝯfitebor noī tuo dn̄e qm̄ bon e.Sacrificabo tibi. ſacrificium laudis nōpecora. et voluntarieᶠ. Ꝙ. gratis amo.qd̓ laudoʳ. quia propter ſe laudo. nonpropter aliud quod ab eo velim. Qui
propter aliud laudat. ex neceſſita te landat. ſi illud haberet. non laudaret. Dihiautem et que dedit propter dantem placent. et confite. noī tuo dn̄e .i. laudabo.quoniam bonū eſt. Nil melius tuo nomine inuenio. hoc eſt gratis ꝯfiteri .ſ. cōfiteri ideo: quoniam bonum eſt. nō quiadat temporalia. ideo confitebor bononomini:Quoniā ex omni tribulationeeripuiſti me: ⁊ ſuꝑ inimicos meos deſpexit oculus meus.Qm̄ ex omni tribulatione eripuiſti meIn hoc probauit bonū nomen: ſi aliterſciret. tribulatio ei neceſſaria non fuiſſetet ſuper inimicos meos. florentes. ocl̓osmeos. ſurſum tendens. deſpexit mēte rapta ad deū. videt ꝙ oīs flos eſt vt fenū:Liiiij.In fineꝫ in carminibꝰ uel hymnis intellectus dauid.N fine in carminibꝰ vel hymnis īA hoº tellectus dauid. Per dauid hicītelligit̉ eccl̓aᶠ que ſumoꝑe aduertere det. in quo malo nūc eſt. a quo liberari optat. plangēs int̓ mala ſecl̓i. qꝛ nōeſt in pn̄ti incolatu locꝰ gaudij. ſed meroris. ⁊ hoc eſt: hic on̄ditur Intellectus dauid .i. eccl̓e .i. qͥd̓ ītelligere debeat Maḡna em̄ cura det intelligere eccleſia. in quomalo nūc eſt. vn̄ liberari optat. Plangitem̄ inter mala ſeculi que intelligit: quiahec regio nō eſt gaudij. ſed meroris. Alius nō intelligit et iſte intellectus eſt ī carvel hymnisʸ .i. in laudibus. vt hoc intelligens. ſemper deum laudet. quia ſemꝑlaudandus eſt deus. ſiue erudiat nos aduerſis. ſiue ꝯſoletur letis. qd̓ fit. ſi dirigitur mētis acies in fine .i. in chriſtū. vel inꝯſūmatōem futurā. et loquit̉ ꝑ totū hūcpſalmū eccl̓a. ſiue ī ꝑſona ſua ſiue chriſtiqn̄ in perſona ſua loquit̉. vt homo puſilanimis in tempeſtate poſitus. ſqui duꝫfluctuat. et mergitur in fluctibus ſeculi.tanqͣꝫ petrus in mari: clamat ad Ieſumdecernens in ſua infirmitate. a tot ſcādalſeꝑarę ſe. ne et illis non proſit et ſibi no-