PSAL: LIIHie Aul̓

ſtorie. niſi qꝛ in libro regum legit̉ Achy.melech. cū huius pſal. titulus hēat Abymelech. Hieronymus quoqꝫ dicit in hebreo eē Achymelech. Ita em̄ dictus ē ſacerdos ille ſed propter ſimilitudīeꝫ lr̄aꝝhaꝝ ſcꝫ Beth et Caph que modico apicedifferūt variat̉ Abymelech. vel forſan ſic̄ſupra in precedenti pſal. tit. habet nō corā Achis ſed corā Abymelech mutato nomīe vt nō res hiſtorie. ꝓſequaris ſed myſteriū. Ita et hic. Hyſteriū ergo ꝑſequentes pͥus noīm int̓pretationes. deinde myſticas eorūdē ſignificationes attendamꝰ.Abymelech ergo int̓pretat̉ pr̄is mei regnū et ſignificat iudeos. ¶ Domus Abymelech regnū eſt iudeoꝝ qd̓ pr̄ inſtituit.Do hec motus hydumeus: terrenus abedomi quo noīe vocatus ē Eſau. Saul petitio et ſignificat mortē quā hō peccansverbis et manibus appetijt. ſic̄ ppl̓us adn̄o Saulē regē extorſitʳ Dauid manufortis vel deſiderabilis aſpectu. ¶ Dohecꝓdidit Dauid et ſacerdotes occidit nōDauid. Sic̄ aries īmolatus fuit ꝓ Yſaacnō Yſaac vbi .i. in quo vtroqꝫ facto effuſo ſanguine reſurrectio Chriſti et vita ſignificata eſt .i. ſignificatū eſt qd̓ Chriſtusetſi ẜm hoīem ſanguinē funderet et pateret̉ qd̓ ſignificat arietis īmolatio et ſacerdotū occiſio. tn̄ ẜm deitatē impaſſibiliset illeſus viuebat qd̓ ſignificat Dauid euaſio Dohec hydumeus .i. motus et terrenus ē genus maloꝝ hoīm. Terrenū qd̓mouet̉ nō ꝑſeuerat in eternū. Dauid rexcū edit panes propoſitionisʰ quos nō licet edere niſi ſolis ſacerdotibus figurauit nō ſolū ꝑſonā regis ſed etiā ſacerdotis. Eſt ergo Dauid Chriſtus et corpuseius. hic aūt mixta ſunt terrenū regnū etceleſte .i. boni qui ſunt regnū dei et maliqui ſunt regnū diaboli. De his duobusgeneribus hominū agit hic pſal. et noneſt hic oratio ꝓ malis ſed prophetia quadicit̉ quid ſit eis futurū. Et eſt ſenſus tit.Intellectus Dauid prophete mittēs nosin finē. hic oſtēdit̉ quē habuit de hoc qd̓factū eſt cū veniſſet Dohec .i. motus hydumeus .i. terrenus .i. genus maloruꝫ etnunciaſſet Sauli quia prodidit Chriſtū

ē. Que vero ſit iniqͥtas hec expoīt ſbdes

morti. Quid: venit Dauid .i. Chriſtus indomū Abymelech .i. ad iudeos. ſqꝛ tuncꝓditus eſt morti Chriſtus cū venit ad regnū pr̄is .i. regnū iudeoꝝ quod pr̄ inſtituit: et hoc in illa hiſtoria figuratū eſt.Aliter. Dohec hydumeus aduerſariusDauid qui interpretat̉ motus. et terrenus ſignificat antichriſtū qui totū orbeꝫmouebit. qui veniet ꝑ ſigna et miraculaante aduentum iudicij et auxiliū a Saule. i. a diabolo petens. nunciabit Dauidveniſſe in domum Abymelech .i. Chriſtūveniſſe ad eccleſiam que eſt regnum deipatris. Et eſt ſenſus. Intellectus Dauidprophete tendens in finem. hic aperiturhabitus de hoc quod factum eſt cum veniſſet Do hec hydumeus .i. antichriſtuset annunciaſſet Sauli .i. diabolo. venitDauid .i. Chriſtus in domuꝫ abymelech.i. ad eccleſiam. et vtitur preterito profuturo. ¶ Intentione roborat fideles ꝯtra anti chriſtum et eius complices. Dodus. Quattuor ſunt partitiones. Prima ē inuectio in Dohec vt fideles roboret. Secundo agit de celeri fine iniqui.ibi. Propterea deſtru. Tercio pro deiectione eius ponitur irriſio. ibi. UidebūtQuarto dicit quomodo contra eum bonus ſe habeat. ibi. Ego aūt. Prophetaergo inuectionem faciens contra Dohecdicit. O tu Dohec.Uidgloriaris īmalitia.q̄potenses ininiqͥtate?Qui po. es in ini. qd̓ mīmū eſt. quid gioi ma: Q. ī bono gloriādū eſt qd̓ magnū