PsXXXXI

Aug. Igruaꝫ verborū cōiunctionem ſcilicet iordanis. ⁊ hermonijm a monte modico.ſNemo enī currit ad remiſſionē quaſi adiordanem. niſi qui ſibi diſplicet. et qui ſefatetur peccatorē. qd̓ notat hermonijm⁊ nemo confitet̉ ſe peccatoreꝫ. niſi ſe humiliet. qd̓ notat̉ in modico.Abyſſus abyſſum inuocat: inuoce cataractarum tuarum.Abyſſus abyſſum inuocat. Quaſi diceret. Decet vt ſim memorˢ. Nam ad hoc:Abyſſus abyſſum inuocat .i. euangeliū⁊ lex in hoc concordant. ⁊ hec inuocatōſit in voce cataractaꝝ tuaꝝ .i. per doctrinam prophetarū ⁊ apoſtoloꝝ a quibusfluenta dei manant. Unde benedicit̉ cataracte. Ad litteraꝫ enī cataracte ſt̄. Hoſtia fluuiorum. Unde aqua fluit. ⁊ ideoetiā memor ero tui. Quia:Omnia excelſa tua ⁊ fluctus tuiſuper me tranſierunt.Oīa excelſa tua et fluctus tui. que erantſuper me .i. maior et minor pena. que ſuperabant me ſic tranſierunt .i. tranſibūtpreteritum pro futuro ponit ꝓpheticacertitudine. Ideo etiam memor ero tui.quia.In die mādauit dominus miſericordiam ſuam: ⁊ nocte canticum eius.In die. .i. in proſperis mandauit dominus miſericordiaꝫ ſuam. id eſt precepitdeus ferre mala. qd̓ eſt miſericordia. quaflagellat omnem filiuꝫ quē recepit. et innocte .i. in aduerſis. mandauit canticuꝫeius .i. precepit exultare in ipſo chriſto.Unde apoſtolus. In tribulatiōibꝰ gaudentes. Et propter hec omnia: oro in aduerſis. ⁊ hoc ē. Apud me oratio. ⁊c̄. Ul̓ita ab illo loco. Abyſſus l̓. Iſte memordei admirās. qūo oīa inuitent ad deū. etia hoīes alter alteꝝ. dicit deo. Abyſſus.Q. debeo eſſe memor. quia Abyſſus abyſſū inuocat .i. homo hominē ad deumvocat. duꝫ aliquid v̓itatis predicat. quihomo abyſſus dicit̉. quia neutrius illo

rū .ſ. vocantis. vel vocati. cor ſciri pōt.Profunde enī eſt ⁊ inſcrutabile cor hominis. Un̄: accedet homo ad cor altum⁊ alibi. homo eſt. et quis cognoſcet euꝫ?Uocat homo hominem. ⁊ hoc: nō ī ſuavoce. ſed cataractarum tuarū .i. in voceſpirituſſancti ei diuinitꝰ immiſſa. de quoprofluunt aque ſalientes in vitaꝫ eternāUelʳ. Abyſſus dicit duo indicia dei .i. pͥmuꝫ et ſecundū. quibus iſte terret̉. Und̓alibi. A iudicijs eniꝫ tuis timui. Quaſidiceret. turbata eſt anima mea. et humiliatus ſum. quia Abyſ. ſ. id eſt iudiciuꝫqd̓ intulit deus homini peccanti. Undeeſt nobis hic labor. et mors inuocat abyſſuꝫ. id eſt oſtēdit aliud iudiciuꝫ. quomali damnabuntur. Si enim ita ſeuereeum puniuit. Quid in penitentibus infuturo faciet: hoc timuit iſte dicens. adme anima mea turbata eſtſ. et ideo: hūilis eſt. quia timet iudicia. Hec duo iudicia turbant iſtuꝫ. et hoc: in voce cataractarum tuarum .i. per doctrinā tuorū apoſtoloꝝ. predicatoꝝ. Hec oībus denūciantiū. qd̓ inde patet. Quia oīa excel. t.vel oēs ſuſpēſiones tue. Alia lr̄a ī .i. fu.tura mala que minaris. et fluc. t .ſ. dolores. quos iam ſentio in re. trāſierūt ſuꝑme .i. mō me premūt. quoꝝ alteꝝ d̓ pͥmoalteꝝ d̓ futuro iudicio mihi ēſ. Sꝫ quocrebriora ſūt mala. eo: dulcior erit mīa.Quia in die. id eſt in proſperis mandauit dominus miſericordiam ſuam. id eſtdocet miſericordiam ſuam ſcilicet ꝙ liberat de tribulatione. īquieto enī temꝑediſcit̉ lex dn̄i qui ꝓmittit mīaꝫ liberationis. ſꝫ nō declarat illā mīaꝫ .i. fructū eiꝰ.niſi in nocte aduerſitatis. Un̄ hic dicit. īnocte .i. ī aduerſis. declarauit. alia lr̄a .i.ī aduerſis fructus eiꝰ declarat̉. Tūc eniꝫſb̓uenit .i. veꝝ ꝓbat deus. qd̓ die mādauit. Un̄: ſpecioſa mīa dei ī tꝑe tribulatōnis. ſicut nubes pluuie ī tꝑe ſiccitatis.īergo vt formica ī ꝓſperis. debemꝰ diſcere ⁊ colligere. vn̄ viuamus ī aduerſitateFormica enī ꝑ eſtatē colligit. qd̓ ꝑ hyemem ei ꝓſit. ita tu ī ꝓſperis diſce mīamHoc .i. mīa dei. ſiuit ꝯturbationes.