Anʳ Hieʳ CaſſiPS

litatis et ignorātie. lutū eſt carnalis concupiſcentia ⁊ c. et eduxit me de lacu miſerie: et de luto fecisʸ id ē de ꝓfundo iniq̄tatis et ex carnalibꝰ cōcupiſcentijs. vl̓ ꝑlacum miſerie et lutū fecis accipit̉ infernus. vnde eduxit captiuos iuſtos qͦ ibitenebant̉ ⁊ c. Eduxit me de lacu miſe. ⁊ c.id ē de inferno.Et ſtatuit ſupra petram pedesmeos: et direxit greſſus meosEt ſtatuit vt iam ambulem proficiendoſupra petramꝰʸ id eſt chriſtuꝫ pedes meos id ē ſenſus meos qui prius cum diabolo erant. Nota ꝙ dupliciter dat deuſprofutura. Primū educit de miſeria ſeculi que ē lacus et lutum fecis. deinde ſupra petram ſtatuit cuꝫ in preceptis chriſti ambulamus. peccata ſicut lutum lacifetent et mergunt. petra contra illud lutum eſt In lacu vero et luto peccatorūſunt gentes idola colentes vel omnes t̓rena amantes. et direxit ne retro aſpicerem greſſus meos id eſt operum meorūUxor nanqꝫ loth reſpiciens retro: verſaeſt in ſtatuam ſalis. et nemo mittens manum ſuam ad aratrum et reſpiciēs retroaptus eſt regno dei.Et immiſit in os meū canticuꝫnouū: carmen deo noſtro.Et immiſit. Quaſi ſtatuit. direxit. et ſic īmiſit/ predicationē noui teſtamenti ſcilicet canticum nouum id eſt leticiā de noua gratia non vetus de lege moiſi. cantabant enim homines veteris teſtamenti vetus canticum. ſcilicet oculum prooculo. dentem pro dente. animam proanima. ad inferos quoqꝫ deſcendebant.cōcluſaꝫ ianua regni ꝓhibēte cherubinaditū paradiſi. ī cuius manu erat ignearumphea Sed homines noue legis cantant canticum nouum: quod nouus homō attulit. Nouus enim rex noua lex. ecce noua facta ſunt omnia. Nouus ergopopulus noua cantant de incarnatōnedomini. de reſurrectōe et aſcēſioue ⁊ huiuſmodi. vn̄ in his precipuis ſolēnitatibus mīſtri eccīe indutis albis et ſericis

ornamentis cantāt et legūt vt nouū canticū nemo niſi innouatꝰ cantare preſumat. cāticū dico .ſ. carmē vel hymnū qd̓tamen placet deo. Q. d̉ nō eſt turpe carmē: nō theatrale: ſed ē ꝑ nouū teſta. deoinquā noſtro placetᶠ nō alienis dijs: ſeddeo qui noſter eſt per cultum non aliorum. SequiturUidebūt multi et timebuni.ſperabunt in domino.Uidebūt ⁊cͣ. Q. d. hoc qd̓ prīo de prioribus dixi. videbūt multi populi poſteriid eſt videbūt veniſſe predictu chriſtū.quē priores expectarunt. vel videbuntmulti mirabilia incarnatōnis facta. vl̓ita videbunt multi ſequaces id eſt imitando precedentē populū patriarchaꝝet prophetarum: et timebunt: iam ſequimalas vias. quia peccatores ſe ītelligēt.et facti chriſtiani ſperabunt remiſſionēpeccatoꝝ in domino non in precedentibus ſcꝫ patriarchis et prophetis. qꝛ ſolus deus peccata dimittit. EtBeatus uir cuius ē nomen dn̄iſpes eiꝰ: et nō reſpexit ī uauitates: et inſanias falſas.Beatus vir cuiꝰ eſt nomē domī ſpes eiꝰ.Nomen dicit quod eſt ſaluator. et ē ſenſus. Beatus eſt vir cuius ſpes eſt nomēdomini. id eſt qui non temporalia ſperat ab eo: ſed illud quod eius nomen indicat ſcilicet ſalutem id eſt qui ipſum deum non aliud ab eo ſperat. et ſuperabūdat eiꝰ. In hebreo enim ſepe duplicantur hoc mō genitiui. vel ita vt non abūdet eius. Beatus vir cuius eſt nomē domini. Hic diſtingue id eſt ī quo eſt lausdei vt ab eo ſolo credat ſalutem. vnde ⁊ſpes eius eſt. id eſt inde eſt ei ſpes vite. ⁊poſt non reſpexit in vanitates: quo id ēad quas vanitates plures eutᵐ vana ſūtterrena. et nō reſpexit īſani. fal. Inſanieſunt ire. rixeª vel inſanie falſe ſunt idola que fallunt a veritate. Inſania ergom̄dax ē: qꝛ n̄ ē hoc qd̓ putat̉ ſalꝰ v̓ax vl̓ ī