Caªʳ AugꝭPSAL. XXXVII
linquatur dicens. Ne derelinquas medomine deus meus. quia grauis eſt offenſio poſt veniam. Uel ſi ad horam relinquis ne diſceſſeris penitus a me. ſedpotius.Intende in adiutorium meū:domine deus ſalutis mee.Intende in adiutorium meumſdum pugno contra hoſtem. domine deus ſalutis mee dator eterne. Aliter. Ne derelinquas me vt ſint verba Chriſti. hoc em̄dicimus in illo. qui pro nobis interpellat .i. in perſona Chriſti dicentis. Nō derelinquas me domine deus meus. Sedcum hic dicat. Ne derelinquas ne diſceſſeris. Quomodo ergo ſupra clamabat.vt quid me dereliquiſti? ī hoc em̄ quodhic dicitur. illi clamori videtur contrarium ſed non eſt: Ibi em̄ vox eſt veterishominis qui cum eo crucifixus eſt .i. ibiloquebatur in ꝑſona eccleſie que eſt vetus in culpa et in pena cuius vetuſtasin Chriſti cruce conſumpta eſt. Hic aūtloquitur in propria ſua perſona. Sequitur. Intende in adiutorium meum domine deus ſalutis mee. Quia et animaꝫſeruauit et a paſſionibus corpus et aninam liberauit.In fine canticū Dd̓ ꝓ hydithuN finem canticum Dauid prohydithun. Legitur in Paralypomenon ꝙ archa domini reIducta a Phyliſteis. Dauid ante eam conſtituit cantoresᵛ quattuormilia et totidem ianitores. quibus prefecit filios Chore. Cantoribus vero prefecit ducentos octoginta et octo viros. inter quos fuerunt Aſaph Ethan Eman etHydithun. Quorum nomina Heſorasfrequenter poſuit in titulis. Tum ꝓ honore miniſterij. Tum propter nominuꝫinterpretationes: per quas ſubiectorumpſalmorum intellectus panduntur. ſicut huius pſalmi aperitur ſenſus. ʳ perhoc nomen Hydithun quod interpretatur tranſiliens eos .i. remanentes in mūdo herenteſqꝫ terrenis. de quo tranſiliē-
te agitur hic. Docet em̄ pſalmus iſte adilectione ſeculi ad dei legem. et inde adeternitatem mente tranſilire. ⁊ quia hociocundum eſt menti etſi graue ſit carni.Ideo bene in titulo apponitur canticūEt eſt ſenſus. Canticum iſtud quod dicitur canticum: quia hic eſt mentio de eterna beatitudine pro qua iocundū eſt meti tranſilire. etſi graue ſit carni dirigensnos in finem .i. in conſummationem. eſtDauid prophete. ⁊ eſt pro Hydithum .i.de tranſiliente. ¶ Intentione monet hicpſalmus inter blaſphemos et iniquoslingue ꝯtinentiam ſeruare: certamina etrixas opprimere. Hoc em̄ ſilentium multum eſt vtile. Modus. Tripertitus eſtpſalmus. Prima agit de continentia ligue inter blaſphemos et contumelioſosUnde et optat noſcere finem vbi hec nōſunt. Secundo dicit quomodo omnesſint ſub vanitate et caſu. Unde apponitſe expectare dominum petens liberari.ibi. Ueruntamen in imagi. Tercio intertot mala petit ſibi deum adeſſe et peccata dimitti vt proſpero fine exeat. ibi. Exaudi orationem meam. Tranſilitor autem iſte terrenis abdicans illecebris debona opinione ſemper ꝯtrahit inuidiaꝫiniquorum et calumniam. Unde deliberat inter malos tacere nequid dicat male ita incipiens.