Augꝭ Caº 4 1ePSAL.XXII.
ſti. Unde in Prouerbijs dicit̉. Sediſtiad menſam diuitis i. Chriſti. vide que, tibi apponūt̉: ſcito et te ſimilia debere preparare: .i. pati ſicut ipſe. Unde prophetaalibi. Quid retribuam dn̄o? Calicem ſa.acci. et no. do. inuo. et hęc menſa eſt aduer. eos qui tri. me. quia impijs indigneſumentibus officit: quia iudiciū ſibi māducant et bibunt: ſquia et bona indigneſumpta obſunt malis. ¶ Tres aūt menſas legimus. Prima fuit in lege. Secunda in euangelio. Tercia in celo. De prima ait Moyſes in Exodo vbi legit̉ poſita menſa in tabernaculo iuxta introitū.ſuperqꝫ eam erant. xij. panes propoſitionis de ſimilagine: et ſuper ſingulos patena aurea cū pugillo thuris. De ſecunda inquit apoſtolus. Non poteſtis communicare menſe Chriſti et menſe demonioꝝ. De tercia ait dn̄s. Vt edatis et biatis ſuper menſam meam in regno meoPrima itaqꝫ menſa monſtrabat nō preſtabat refectioneꝫ. Secunda ſatiat. Tercia glorificat. Primaᵉ erat in lr̄a. Secunda in ſpū. Tercia in ſpecie. Prima eī docebat. Secūda adiuuat. Tercia ꝯſūmatUel menſam hic accipit doctrinā validiorē qua nō ꝑuuli ſed grandiores veſcuntur. Ꝙ. ꝑ quid ꝯſolata ſunt me? ſqꝛ poſtvirgam qua adhuc paruulus et animalis quaſi lactis in paſcuis alebar. Paraſti in ꝯſpectu meo men .i. validiorē cibūvt iam nō lacte alar ꝑuulus: ſed ad menſam patris accedam grandiu ſculus. etꝑ hoc ꝯfirmatus ſū aduer. e. qui tri. meImpinguaſti ī oleo caput meūImpinguaſti. Octaua pars vbi notat̉viij. gr̄a que eſt vnctio capitis ſcꝫ Chriſti quod nulla ariditate peccatoꝝ exaruit de cuius vnctione cetera letant̉ membra. quia a capite deſcendit vnguentū inbarbam Aaron et in horā veſtis eius. et.eſt. Impin. ca. me. oleo. i. Chriſtū impleuiſti ſpirituali gratia. de cuius plenitudine nos accepimus. vel caput dicit viniuſtus mentē ſuam. et eſt. Impiguaſti ca.put meū in oleoʳ .i. letificaſti mentē me-
Et calix meus inebrians qͣꝫ preclarus eſt. Et calix tuus vel meus. Nona parsª vbi notat̉. ix. gratia que eſt calix benedictionis .i. Chriſti ſanguis quiſic inebriat vt ſobrios reddat. et hoc eſtEt calix tu. vel me. tuus quia das: meꝰ qꝛaccipio: inebriansᵖ .i. dans obliuionemvanarū delectationum qͣꝫ preclarus eſt.Dat em̄ claritatē eterne vite. ¶ Nota ꝙcalicem. t. ſanguinem Chriſti ꝑ ſe ponit.quaſi aliam gratiam a menſa .i. a carne.cum tamen nec caro ſine ſanguine: necſanguis ſine carne poſſit eſſe. Uel ſum.nec ibi ſint duo ſacramenta ſed vnum:ſed quia nec caro eſt fanguis. nec ſang.guis eſt caro et panis in carnem ꝯuertitur: vinum in ſanguinem. et non econuerſo et ſub diuerſis ſpeciebus vtrūqꝫ ſumitur. Ideo menſam et calicem hic diſtiuguit velut diuerſas gratias. Sequitur Textus.Et miſericordia tua ſubſequet̉me omnibus diebus uite mee.Et itſericordia tua. Decima pars vbinotatur decima gratia que eſt miſericordia ſubſequens ad cuſtodiam que precedit ad gratiam conferendam. UndeMiſericordia tua domine nos preueniat et ſequatur. preueniat inſpirando. ſequatur adiuuando. Quaſi diceret. Hecpredicta mihi feciſti. et poſt hec omniaMiſericordia tua ſubſequetur me omnibus diebus vite mee non tue id eſt quadiu viuo in hac mortali vita. Non autem hic tm̄ ſubſequetur me ad ſeruandaprecedentia: ſed etiam.Et ut inhabitem in domo domini: in longitudine dierum.Et vt inhabitem. in futuro in domo domini non manu facta. Et hoc in logitudine dierum .i. eternaliter. Uel aliter ꝯtinuat̉ hic verſus ad precedentia. Poteſt em̄ verſus iſte omnibus ſuperioribus iungi. Ꝙ. collocaſti: educaſti: deduxiſti ecſ. Et hoc ideo. vt inhabitem in dodo. in lon. di. ¶ Cantat̉ iſte pſal. in ex-