AugꝭPsVII

Et in eo parauit uaſa mortis:ſagittas ſuas ardētibꝰ effecit.Et in eo arcuʸ̓ .i. in ſacra ſcriptura: parauit vaſa mortis .i. hereticos qui ex ſcripturis venenāt animas: ideoqꝫ vaſa mortis dicuntur: quos parat in ſcriptura.non faciendo ſed errare permittendoſetex eodeꝫ arcu iaculatur ſagittas ſuas .i.apoſtolos: de quibus alibi. Sagitte potentis acute: quas ſagittas effecit .i. oꝑatus eſt ardentibus amore dei: qui his ſagittis vulnerati: tanto amore regni celorum ardent: vt omnia reſiſtentia ⁊ a propoſito reuocātia contemnāt: dicentesᶠQuis me ſeꝑabit a charitate chriſti? ¶Ul̓ vaſa mortis et ſagittas ꝓ eodem accipit .ſ. quedā loca obſcura ſcripture ſacreUnde mors eſt hereticis praue intelligētibus: ſed ardentibus ſtudio eadeꝫ locaſunt ſagitte: quia ipſa difficultate intelligendi exercitantur: vt ſane capere valeātet alijs aꝑire ¶ Uel vaſa mortis. et ſag.dicit hereticos: qui ex eodem arcū ſacreſcripture in animas non charitate inflāmandas ſed venenis ꝑimendas: inſiliūtqd̓ non contingit: niſi ꝓ meritis: hoīmꝰParat enim et diſponit deus: vt quidaꝫmalo voto legentes: propt̓ peccata maleintelligāt in ſcripturis: qd̓ ē eis pena peccati. Et illi. Ꝙ. ſpine ⁊ ſagitte a ſomno excitant bonos catholice eccleſie filios: vtſcripturis intelligendis inuigilēt: vt manifeſti fiant qui ꝓbati ſunt argēto ī hocaūt diuine diſpoſitōni tribuitur: nō qꝛipſa peccatores faciat ſed quia ipſa d̓ malis eoꝝ ordinat: cum peccauerintᶠ ¶ Uelde bonis vtrūqꝫ poteſt accipi: idem enīſunt vaſa mortis quibuſdam: et ſagitte alijs: ẜm illud apoſtoli. Alijs ſumꝰ odormortis in mortem: Alijs odor vite in vitam. ⁊ eſt ſenſus. Et in eo. arcu .i. in ſacraſcriptura. parauit vaſa mortis .i. apoſtolos: qui quibuſdam ſunt odor mortis. ⁊eoſdem effecit. ſa. ſu .i. odorem vite in vitam ardentibus amore verbi Poſt hācautem diſpenſatōnem et ꝓ peccatis maloꝝ veniet iuſtum iudicium: de quo diē̄

ꝙ non pax dei ⁊ ineffabile lumen de ſe ꝓfert: vnde puniantur iniqui: ſed ipſa peccata vertuntur homini in penaꝫ: vt quefuerunt delectamenta homī ſacienti. ſintinſtrumenta deo punienti.Ecce parturit iiuſticiam et concepit dolorem: et peperit iniquitatem.Ecce inquit ꝑturit. ⁊cͣ. Quaſi d. hec ꝑauit deus in ſcripturis.ʸ vnd̓ videtur eſſecauſa damnatōnis hominum malorumſed Ecce quaſi in manifeſto eſt. ꝙ non exdeo ſed ex homine eſt cauſa damnatōis:quia iniquus ſmilis eſt aperienti lacumet effodienti: et incidenti in foueam quāfecit. et vere: quia concepit. a diabolo .ſ.per ſuggeſtionem dolorem .i. appetitumtemporalium rerumʸ Qui dicitur dolorquia dolor eſt malis de terrenis rebusamiſſis. pro quibus mala machinanturHe ſunt ſemen vnd̓ iniquitas .i. īiuſticianaſcitur. vnde addit et parturit .i. nitit̉efficere iniuſticiam .ſ. vt decipiat proximū: et huiuſmodi. et tandem peperit. i.effecit et emiſit iniquitatem. Iniquitashoc eſt quod iniuſticia. hoc ergo peperit quod parturiuit. in quo notatur peccatum operis patrati. Emiſit eniꝫ iniquitatem et cum ad actum perduxit. et in emiſſa iniquitate eſt lacus .i. precipiciumalijs. vnde ſubdit:Lacum aperuit ⁊ effodit eumet incidit in foueam quā fecit.lacum aperuit. Ꝙ. concepit: parturiuitpeperit: et ſic iam Lacum aperuit .i. comꝑabilis eſt aperienti lacum. concipiēdoſ. quod eſt dicere. fraudem inchoauitˡ ꝯſentiend̓o ſuggeſtiōi terrenaꝝ cupiditatum. et effodit eum .i. ſimilis eſt effodiēti parturiēdo .i. inſtando operi fraudiset incidit in foueam quam fecit. id eſt ſimilis eſt incidenti in foueam pariendoid eſt fraudem perpetrando Prius enīfraudator leditur damno innocencie. qͣꝫalius damno pecunie. Et: