TITVLVSIIgmate: tunc uidebimus facie ad facie. Proinde Socrates Plato inapud Platonis Phædonē de īmortalitate animaꝝ cōmen Phædonetatus optare ſe dicebat mortē: cū non niſi ea uia poſſet adſuꝑos proficiſci. Itaqꝫ & Apoſtolus dicere ſolebat: Cupio Apoſtolusdiſſolui: & eſſe cū Chriſto. Quāobrem pater ipſe tuus &neceſſitate naturæ ductus: ex hac uita ſubreptus eſt: & uoto ſuo potitus iucundiſſime ex hac peregrinatione in pa-triā ueram peruenit: & ex procelloſa nauigatione in tran-quilliſſimū portum perductus eſt. Inuidebimus igitur neipſi aut potius eū æmulabimur? Nobis legendū eſt: quosin hac uita: ut apud Aurelium legit̉: continue torquent ti Aureliusmor & dolor: non ſimul torquentes: ſed cruciatū alternantes: ut qn̄ bene eſt: mortalibus timendū ſit: quādo eſt ma-le: tunc ſit dolendū. Feramus igitur non ſolum æqua mente ſed æquiſſima: ꝙ pater tuus uir grauiſſimus ex his tene-bris terreſtriqꝫ cœno: ac corporeo carcere: ad illam ſerenitatem cæleſteqꝫ puritatē & ſpiritalem libertatē elatus ſit:& ſuæ fœlicitati gratulemur. Reliquū eſt ut ita ſit tibi anteoculos imago patris: ut & ꝗͣdiu uiues in hoc orbe nō ſis inferior ipſo: & poſt digreſſionē tuā poſſis ad ſuperos aper-ta fronte proficiſci: & cū tuo patre cæteriſqꝫ uiris bonis inæterna beatitudine ſemꝑ requieſcere. Me aūt habes quoualeas haud ſecus uti ac fratre. Vale.¶ Synonyma conſolatoria pro funere.Dignus es conſolatione.Mœror tuus leuandus eſt.Aegritudo tua ratione tollenda eſt.Tuus luctus eſt ratione frænandus.Quod donandū eſt neceſſitati: donet̉ potius rationi.Quas lachrymas ſiccabit tempꝰ: eas ſiccet intellectꝰ.Tergēdi ſūt oculi tui ne nimis obediēs uidearis ſenſui.Cū prudentia ſit in omnibꝰ rebꝰ adiutrix adhibenda: tumpræcipue ubi mœror nos opprimit.Nihi eſt accuratius cōſiderandū ꝗͣ ne langueas pro dolo-re ubi opus non eſt.