PRAECEPTA ARTISdias: uel admittas quod non ſit omni ex parte dignū uirobono. Attuli ad te igitur rem æquiſſimam: quæ cum ꝑ ſeintelligetur: nullis aduerſarij adiectis laqueis: adeo uidebitur honeſta ut naturæ tuæ ſit conformiſſima. Nihilo enimte aiunt oēs boni: plus delectari qͣꝫ æquitate: qua ſimillimꝰdei eſſe poſſis in terris.ApparatusEſt aūt in omni re dicenda: ſcribendaqꝫ utendum apparain exordiotu: qui ſolet exordij nomen apud omnes conſequi. Hicconſtat.aūt duobus conſtat dumitaxat: attentiōe: ac beniuolētia.Attentione Nam docilitas attentionis eſt inſerta uiſceribus. Eſt autēattentio diuiſa bipertito: in expreſſione rei cum eius lau-de: & in rei taciturnitate cum ſumma dicendorum lauda-tionę. Aut enim ante factus eſt eadem de re ſermo: & tūcſatis eſt rem altius ꝓuehere: quæ iamdūdum eſt nomīa-ta: Aut initium dicendi ſcribendiue nomē rei poſcit cumBeniuolētia eius laude. Beniuolētiæ uero & ſi quattuor ſunt rationes:una tamē eſt cauſa: a perſona noſtra: a re: ab auditore: uelin aduerſariū: ut ſi quis ſcit tantum ſibi gratiæ uendicare:quātum ad id exorandum: quod oratur: ſatis ſit: hoc mo-do per attentionem.¶ Exemplū Attentionis.Nunc ut rem omnem animaduertatis: quæſo diligenter:quam ego rem uobis expoſiturus ſim: rem inqͣꝫ & mea ditione nō indignā: & auctoritate ueſtra digniſſimā.¶ Exemplū de beniuolētia a quattuor ꝑſonis.Audietis autem o uiri præſtantiſſimi rem uobis non iniu-cundam: qui ut iuſtiſſimi eſtis: ſic ſoletis ijs delectari quænō habeant quicqͣꝫ cū iniquitate cōmixtum. Intelligetiſqꝫab huius nequiſſimi aduerſarij mei natura me plurimū abeſſe. Is em̄ ut nequā eſt: ꝑfidiæ ſemꝑ ſtudet: neminē timet:neminē erubeſcit. Ego uero qui ueſtra conſuetudine fræ.tus: impietatē plurimū abhorreo: nihil ad uos afferre au-