et ſuffragijs. alioꝝ ergo eſt incigis ꝑiculoſa et minus ſecura ¶ In controriū eſt qd̓ ſcribit̉ extra de renun. vita cōtemplatius ꝙͣuis ſit inoigis ſecu-ra nō eſt tn̄ ſic fructuoſa et vtilis ſicut actiud ¶ Reſponſio dicēdū ꝙ perfectis contemplotiua vita eſt incigis ſecura. ꝑficiendis vero ſecurior videt̉eſſe vita ectiua. pͥmū qͣntū ad pn̄s triplicit̓ ꝓbat̉ Primo ex ꝑte cōtemplōtis. Scd̓o ex porte dei reuelantis Tercio ex parte eius qd̓ cōtemplatur.Dicit em̄ domoẜ. ij. li. c. xi. ꝙ ꝯtemplacio ſecura et bona eſt illis q̄ non timent coſum et qui nō ex tꝑe ſubito ante vicioꝝ mortificaicōeꝫ in habitumcōtemplacōis deuenerūt. perfectis ergo et in diuinai contēplacōe ambulantibꝰ ſecura eſt cōtemplacio Imꝑfectis vero et minoribꝰ et adhuc ꝯcupiſcencici quidioribꝰ vel caſū timētibꝰ vt dicit nō eſt bona nec ſecura Scd̓o hocpatet ex parte dei reuelantis. ꝯtēplaicōem em̄ deus nō reuelat vel illa queſūt ꝑfectōis ſtatus niſi homini iam p̄parato mōtem aſcendere Non em̄ deus docuit moyſen qͣliter tabernaculū federis eſſꝫ ꝯſtruendū niſi in monte.ex quo dat̉ intelligi vt richardꝰ d̓t. in li. de ꝯtēplacōe. ꝙ ſtatus ꝑfectōis q̄ꝑ tabernaculū federis intelligit̉ ille iam eſt ādeptus qͥ mōtē aſcēdit/ q̄ diligēter cittendit/ qͥ diuciꝰ querit/ qui tandem inuenit/ qui ex diuinci reuelacōe ium ꝯgnoſcit qͣle edificiū ſit deo p̄p cirādū et quibꝰ obſequijs deū placōve oporteat qd̓ nō ꝯueīt n̓ ꝑfectis Tercio hoc pꝫ ex ꝑte eius qd̓ ꝯtēplat̉. duoem̄ ſūt gn̓a ꝯtēplcicōm. ſic̄ richardꝰ docet li. de ꝯtēplacōe Vnū eſt ſupͣ raciouē ſꝫ nō p̄ter racōeꝫ qꝛ ꝙͣuis racio illa paciat̉/ nullo tn̄ poſſūt hūcna racōe inueſtigari vel ꝯuinci Aliud eſt ſupͣ racōem et pret̓ racōem cui omnishumana racio ꝯtraire videt̉. ſic̄ que ſunt de trinitutis vnitute et de corporexp̄i ꝙ idē ſimul ⁊ ſemel ſit in diuerſis locis. qd̓ ſic eſt p̄ter omnē hūcnamracōeꝫ vt numꝙͣ eis racio acquieſceret niſi ad huiuſmodi rei certitudinemfides ipſam ſubleuciret Vnde cōtemplocio talium ſecura non ꝯuenit niſi ꝑfectis quia vt dicit gregor. li. vi. moraliū Non nulli dū plus cōtēplandū ꝙͣcciꝑe poſſint exquirunt. vſqꝫ ad ꝑuerſa dogmata erūpūt. vt dū veritatisdiſcipuli eſſe humilit̓ negligūt inaigiſtri errorū fiūt. ꝑficiendis vero ſecurior eſt vita actiua. vnde dicit yſidorus de ſūmo bono Ꝙ in vita cictiua pͥus ꝑ exerciciū boni oꝑis cūcta exhauriēdo ſūt vicia. vt in ille iā pura mētis cicie ad ꝯtemplandū deū quiſqꝫ ꝑtrāſect. qꝛ licet ꝯuerſus ſtatim ad cōtemplacōem ꝯſcendere cupicit. trimē racione cogit̉ vt prius in actiua vitaexercitacōe verſetur ¶ Ad i. ergo ē dicēdum ꝙ illa gloſa intelligit̉ de illismonachis q̄ nō p̄exercitati ꝑ mortificacionē vicioꝝ ꝯtemplacionē ꝯcupiſcūt qͥ ſuꝑuenientibꝰ tēptacōnibꝰ retro cibiūt negocijs tꝑalibꝰ ſe implicōtes. nō ē em̄ vt ille glo. d̓t. vite ſeculciris actio quā nūc nō adminiſtrentmoneichi et miniſtri oltaris ¶ Ad. ij. eſt dicēdum ꝙ yſidorꝰ loquit̉ de monachis ꝑficiendis nō ꝑfectis. ꝑficiēdis em̄ plenū ē ꝙ vitā ectiua ſecucior