perſeueracōis de qua xp̄s dixit incith̓. x. Qui autem ꝑſeuerauerit vſqꝫ infinē hic ſaluus erit. in eis cōpleta eſt Suꝑ quo v̓bo dicit ihero. ꝙ nō incepiſſe ſꝫ perfeciſſe perfectōis eſt opus qꝛ nō inchoaintibꝰ ſꝫ perſeuerācibꝰ premiū tribuit̉ Scd̓o ꝓpt̓ victorie obtencōem Mortiriū em̄ eſt tale opus qd̓tūt perficit̉ qn̄ ꝓpriū ſuppoſitū deſtruit̉ vn̄ dicit auḡ. in de vera religiōe. ꝙqui in aduerſis ꝓficit et mortis pericula fortiter aggredit̉. ꝙ inortires nōſcunt̉ feciſſe vincit qn̄ vinci videt̉ Tercio ꝓpter coritutis perfectōem. Dicitem̄ augꝰ. ſuper illo verbo Maiorem dilectōeꝫ nemo hobet ꝙͣ vt animā ſuāponat quis ꝓ amicis ſuis. qd̓ hoc martires ardēti dilectōe fecerunt. Ideoad mēſam xp̄i nō ſic eos ꝯmemoramꝰ quemadmodū clios vt ꝓ eis oremꝰſed incigis vt eoꝝ veſtigijs inherecimꝰ Quarto ꝓpter ſpecialis premij conſecucōeꝫ. ſingulare em̄ p̄miū non dat̉ niſi ſingulari perfectiōis operi. martiribꝰ autē ſingulcire p̄miū deꝰ lorgit̉. ſicut dicit gloſa ſuꝑ illo verbo. ij. thyij. Qui certat in agone non coronabit̉ niſi qui legittime certauerit. vndedicendum eſt ꝙ mortirium mortires poſuit in perfectionis ſtatu ¶ Ad pͥmū eſt dicendum ꝙ laici vel coniugati non dicunt̉ eſſe in perfectionis ſta-tu ꝓpter martiriū ꝙͣ diu habent ipſum in gnimi preꝑcitione. cum hoc ſit inpreceptum et de neceſſitate ſalutis. ſed tunc ponuntur in perfectionis ſta-tu. quando ipſum martirium recipiunt in operis executione cum hoc requirat ardentem coritatem et ſit ſupererogacōis opus. ¶ Ad ſecūdū eſt dicēdū ꝙ innocentes vere martires xp̄i fuerunt; non quidem ꝓpter vſus liberiarbitrij acceleracōem vt quidam dicere voluerunt. ſed ꝓpter eoꝝ ſangui-nis pro xp̄o effuſionē vicem baptiſmi gerentis Vnde ſicut pueris bapti-ſatis per graiciami baptiſmalem paſſio xp̄i operat̉ ad meritū. ſit meritū xp̄ioꝑatum eſt in eis ad palmā martirij ¶ Ad iij. eſt dicendū ꝙ ſicut ꝯtinen-tia ē ꝯſilij ⁊ ſuꝑerogacōis opus ⁊ tn̄ in oc ſu poteſt eſſe preceptū puta cū aliqͦs cogit̉ ẜuare cōtinētiā ꝓpter abſentium vel infirmitatē vxoris. vt dicitaugͥ. ſic opꝰ martirij ⁊ ſubire penā ꝓ ꝯfeſſione noīs xp̄i eſt in p̄ceptū qͣntūad animi p̄paracōeꝫ ſꝫ qͣntū ad oꝑis execucōem nō eſt in p̄ceptū ſꝫ ſupero-gacōis; niſi in aliquo coſu cum incūberet defenſio fidei Aliud eſt em̄ xp̄m ⁊fidem cotholicam non negare qd̓ eſt de neceſſitate ſalutis Et aliud ē mortiriū volūtorie ſubire ⁊ ad martirium ſuſcipiendum ſponte ſe offerre. qꝛ hocperfectionis eſt Vnde dicit criſoẜ. ſuꝑ illo v̓bo math̓. xvi Si quis vult pꝰme venire. ꝙͣ ſalucitor nō coactiuū fecit ẜmoriē. nō em̄ dixit ſiue volueritisſiue nolueritis oportet vos pati ꝓ me. ſꝫ ſi qͥs vultDſecundum ergo ſic proceditur videtur enim ꝙ non ſolum per mortis ſupplicium inartires ſint poſiti in ſtatu perfectionis. Nam de becito martino ſcribitur ꝙ ſi gladius perſecutionis animam eius non abſtu-lit. palmā tamen martirij non amiſit Et de btā v̓gine dicit ihero. in ẜmōe