apoſtoloꝝ vt gloſa dicit qꝛ ꝓprici patria expulſi ercint alieni facti a ꝓprijsrebꝰ. vnde mēdicure cogebant̉ Tercio ꝓpt̓ hereſim exſtirpatā Dyatropeˢem̄ detrahebat ⁊ diſſucidebat hoſpitalitatē tāꝙͣ indignū eſſꝫ relinquentibꝰomnia ꝓ cimore xp̄i mendicure ⁊ hoſpicici querere Contra quem ſcribensioh̓ dicit Si venero cōmoueā eius oꝑa que facit v̓bis malignis garriensin nos ⁊ qͣſi iſta nō ſufficiāt ei neqꝫ ipſe ſuſcipit fratres ⁊ eos q̄ ſuſcipiuntprohibet de ecc̄ie eijcit ¶ Ad primū ergo eſt dicēdū ꝙ cpl̓i nō cogebanturadulari. qꝛ ob illis recipiebāt neceſſaria quibꝰ ſpūalio miniſtrabāt. Vn̄eos nō oꝑtebait cdulari qꝛ eis nō doibant̉ neceſſoria ꝓpter eos ſꝫ ꝓpt̓ xp̄mcuius ſerui erāt ⁊ quē nūciobant ¶ Ad ſecūdū eſt dicendum ꝙ tediū nonſit ymo ſolociū illis quibꝰ verbū dei nūcicit̉ nec ꝓpt̓ reprobos p̄dicatio cpoſtolorum erat dimittenda electis qͥ de recepcōe cipl̓oꝝ tedio nō efficiebant̉¶ Ad iij. ergo eſt dicēdum ꝙ apl̓i modicis cōtenti erāt ⁊ tn̄ magnū fructūfaciebant. vnde nō erāt graues vel oneroſi illis a quibꝰ ncc̄aris petebātQueſtio noncigeſima. & cipl̓oꝝ continētioEinde videndū eſt de cipl̓oꝝ cōtinentia ¶ Circa qd̓ querunt̉ trici.Primo vtrū continētiai in cipl̓is fecerit ꝑfectionis ſtatum Scd̓ovtrū ꝯiugale vinculū dimniuiſſꝫ in cipl̓is ſtatū perfectōis Terciovtrū cōtinētia in apl̓is fuerit cū voto ſeruataO primū ergo ſic proceditur videtur enim ꝙ cōtinentis in cpl̓is nonhecerit perfectionis ſtatum Quod enim repugnat virtuti non facit ſtatuꝫperfectionis. ſed continentic repugnat virtuti cum teneat extremum et v̓tus conſiſtat in medio vt ſcribitur. ij. ethicoruꝫ ¶ Preterea perfectum dicitur quod finem attingit Sed exiſtens in matrimonio poteſt finem attingere. ergo continentio non facit ad ſtatum perfectionis. ¶ Preterra perfectus eſt qui omnes virtutes hobet vt dicit origenes ſuper matheum Sꝫapoſtoli habuerunt caritatem quam hobendo habuerunt omnes virtuteˢvt idem dicit ergo abſqꝫ omni continentia fuiſſent perfecti ¶ In contrariūeſt quia quod facit ad perfectionis ſtatum in alijs hominibus fecit ad perfectionis ſtatum in cipoſtolis qui quamuis ſancti fuerint. tamen hominesfuerunt. ⁊ ſi vinci ⁊ carne non potuerunt tamꝙͣ ſpirituciles. percuti tamēpotuerunt quaſi carnales vt criſoẜ. dicit ¶ Reſponſio dicendum ꝙ continentiam feciſſe in aipoſtolis perfectionis ſtatum quantum ad preſens quetuor oſtendunt. Primum eſt criſti conſilium. Nam conſilium non eſt. niſide opere perfectionis ⁊ ſupererogationis Ipſe autem dedit conſilium ſuisapl̓is de continentia ſeruanda math̓. xix. vbi dicētibꝰ apl̓is. Si ita ē cauſa homini cū vxore n̄ expedit nube̓. Dixit eis nō omnes capiūt verbū iſtudſed qui poteſt coꝑe cupicit. que vox eſt dn̄i hortantis milites ſuos et concitattis qd pudicicie p̄miū quaſi digit. qui poteſt pugͣre pugnet et ſuꝑer et