reddam aſſidu Illud ſimiliter terbum introibo in domuꝫ tuā in holo quitis reddam tibi voto mea que diſtinxerūt lobia meci. gloſa exponit in per-ſona xp̄i ſic loquentiꝰ Introibo in domū tuā ī holocaiuſtis vt meip̄m offerōin conſpectu tuo vel ī holocacuſtis bonoꝝ operum. et tūc cū introibo reddaꝫtibi cū angelis pota mea. puta vota laudū q̄ hic voueo ⁊ ꝓmitto que potediſtinxerūt lobia meci. eo ꝙ ipſci racio meci omnibꝰ pretulit Illud ſimiliterverbū CAlicē ſalutaris accipiā et vot meci reddā corā omni ppl̓o eiꝰ. glo.in ꝑſona xp̄i exponit ſic dicētis Calicē accipiā qd̓ ē ī deſiderio et poſtea ipſoactu r̓ddā vota mea corā omni ppl̓o eius. qꝛ meipſū qui ſū tua inaigo offerā corā omni ppl̓o vt exemplūcapiāt cur ego ita facio ¶ Ad primum ergoeſt dicendū ꝙ in xp̄o nō fuit neceſſitas cocictionis et ſeruilis ſꝫ neceſſitasīmututionis et filicicōis et talis neceſſitas reqͥritur ad ꝑfectā racōeꝫ voti.¶ Ad ſcd̓m eſt dicendū ꝙ votū xp̄i ſolempnizatū ē cōſecracōne et ordinisſuſceptione Conſecracōe quidē ꝑ plenitudinem gracie ſanctificantis et cōſecrantis animā et corpꝰ eius. vnde dictū eſt luce. i. Qd̓ naſcit̉ ex te ſanctū voccibitur filius dei Et ioh̓. x. ſcribit̉. quē pater ſanctificauit et miſit inmundū Grdinis vero ſuſcepcōne qꝛ alij ſacerdotes facti ſunt ſine iureuirādo Cliſtus autē factus eſt ſacerdos cū iureiurando ꝑ eum qui dixit ad eū.iurquit dominus et nō penitebit eū tū es ſacerdos ineternū ad hebre. vij¶ Ad terciū eſt dicendū ꝙ xp̄s ẜm diuinitatē. eiuſdē voluntatis erait cuꝫpatre ſicut et eiuſdem ſubſtancie Icd̓m vero humcnitatem votum eiꝰ ee̓tde voluntate patris quia ẜm voluntatē humanam ſemꝑ faciebat eius bn̄placita. iuxta illd̓ ioh̓. viij Qui me miſit mecū eſt ⁊ nō r̓linqͥt me ſolū qꝛ q̄placita ſunt ei facio ſemper¶ Queſtio. Octucigeſimatercia. de xp̄i continencic.Oſt hoc conſiderandū eſt de xp̄i ꝯtinētia Circa qd̓ querūtur triaPrīo Vtꝝ xp̄s potuerit actū ꝯiugalē exerce̓ Scd̓o Vtrū xp̄s ꝓpter ꝑfecciōis ſtatum debuerit vitare cornale ꝯiugiū Tercio Vtꝝxp̄s ⁊ ſtritu ꝑfectiōis decidiſſꝫ in carnali coniugio viuendo.D primū ergo ſic ꝓceditur videtur eī ꝙ xp̄s nō potuerīt qctum ꝯiugalē exercere. qꝛ generās dat tale eē genito quale ipſū hꝫ. ſꝫ xp̄s habreſſe diuinū nec natura humcina exiſtit in xp̄o n̓ per diuinū eſſe. ergo eſſe diuinū cōmunicuſſꝫ genito et ſic genuiſſꝫ deū. qd̓ eſt īpoſſibile ¶ I xp̄s nō potuit peccare nec intiri ⁊ tn̄ hobuit linguā ⁊ os ꝑ q̄ qͥs mētit̉ ⁊ volūtatē qͣ pec-catur. ergo ſimiliter dato ꝙ hobuerit potenciam et membra generādi nōvidetur ꝙ potuerit generare ¶ Preterra in xp̄o nō ē niſi ſuppoſitum diuinum cuius propriū eſt egere. quia actiones ſuppoſitoꝝ ſunt Sed ſuppoſitum diuiuū eſt ſpiritus. iuxta illud ioh̓. iiij. Ipiritus eſt deus. nō ergo potuit actum carnalem exercere ¶ In cōtrariū eſt qꝛ potencio eſt īperfectō