familiarior ꝓximior et intimior tanto cicius ex ordine nature et caritatiꝰeſt ꝓuidendū vt loquūtur auctoritates apoſtoli et augͥ. ſuperius adducteApūale v̓o beneficiū nō qͣnto ꝓximiori vel ꝓpinq̄ori ſꝫ qͣnto ſufficiētiori etdigniori tāto cicius ē conferēdum Si v̓o cōſideret̉ intētio ꝓuidētis aūt ꝓuidet cōpatriote et domeſtico ex aliqua cauſai debita inegis ꝙͣ exͣueo vtpu-ta ꝓpter eius incuorē pauꝑtatē vel ꝓpter receptū honeſtū obſequiū putoꝙ nō peccat Pid̓o faciat hoc ex cauſa illicito ⁊ indebita vt p̄ſciſe ꝓpter potrie affectione vel cōſanguinitutē vel ꝓpter cumulādas eius diuicias pcc̄onō caret ꝓuiſio Conſiderādū ē ſimilit̓ locus in quo ꝓuiſio fit. qꝛ in tali locopoteſt ꝓuideri de beneficio alicui extraneo vbi in adminiſtracōe officij ꝓpt̓ignorātiam lingue et īconſuetudinē patrie nō eſſet ydoneus deẜuire. Etecōuerſo in tali loco poſſet ꝓuideri domeſticus ꝓpinquo et cōpatriote in qͦ ꝓuidere exͣneo in fructuoſū ⁊ dāpnoſū eſſꝫ ecc̄īe ¶ Et ꝑ hoc pꝫ reſpōſio ad raciones ī oppoſitumIterciū ſic ꝓceditur Videtur enim ꝙ p̄p nō peccet inagiſtris et religioſis nō ꝓuidēdo vnde decēter poſſint viuere. quic ꝙͣ nō debet p̄beremagiſtris cauſam diſtrahendi animū e ſtudio et e ꝯtemplatione veritotis ad quā pͥncipaliter ſūt ordīati Sed ꝓuiſio beneficioꝝ eſt cauſa diſtractionis animoꝝ ⁊ ſtudio. Vnde ploto peregrinatus eſt extra greciam ⁊ ſocrates et multi philoſophi tēporalio dimiſerūt vt quiētius poſſent contemplationi vacere ¶ Preligioſi ſūt conſtricti voto pauꝑtatis ⁊ quo nō ob-ſoluūtur per incigiſteriū nō eſt eis conferēdum aliqd̓ beneficiū ex quo terle votū reloxet̉ ¶ G beneficiū eccleſiciſticū nō poteſt dari niſi per officium.Sed magiſtri religioſi nō poſſūt officia adminiſtrare ī eccleſia vt ſint cōnonici vel archidiciconi. nō poteſt ergo eis de beneficio ꝓuideri ¶ In ꝯtrarium eſt quid extra de magiſtris ſcribit̉ ꝙ ad īſtructionem ſacerdotū et aliorum theologi inagiſtri iſtitui debent qui nichil exigant ꝓ doctrina. ſed eiꝰde eccleſiciſticis prouentibus prouideat̉. Planū eſt autem ꝙ inagiſtri religioſi docent ſacerdotes et alios volentes doceri ſicut alij. Peccatū eſt ergo ꝓuiſionem per canonē ineigiſtris toxcitum eis ſubtrahere ¶ R. Dicendum ꝙ ſicut ſcribit̉. xxiiij. q. j. Sancta inciter eccleſia a tramite apoſtolice tradicōnis nūqͣ receſſiſſe ꝓbait̉. Fuit autē apoſtolicat traditio vt ſcribit̉act. ij. vt de ꝓuentibus cōibus a xp̄i fidelibus oblatis ꝓuideret̉ vnicuiqꝫ ſicut vnicuiqꝫ opus erat. cū tali ergo moderamine eccleſiaſtice beneficia etprouentus eccleſiciſtici ſunt diſpenſandi vt neminē ita releuādo diuītemfaciant ꝙ multoꝝ detrimenta nō circumſpiciendo ī paupertatis miſeriaꝫnō nullas deiciant. illud apoſtoli ij. chor. viij. ad memoriani reuocūtes nōenim volumus vt alijs ſit remiſſio nobis autem tribulatio. ſed ex equalitate ī p̄ſenti tempore noſtra habundantia illoꝝ inopiam ſuppleat. Vnde